שלום כבוד הרב

שלום כבוד הרב.
קודם כל אני יוצא מנקודת הנחה שהתורה אמיתית, חלק משמעותי בזכות טענות הרב במחברת החמישית.בכל זאת רציתי לשאול את הרב על הביקורת המקראית:
בספר שופטים פרק ב:"ויקם דור אחר אחריהם אשר לא ידעו את ה' וגם את המעשה אשר עשה לישראל" הביקורת המקראית טוענת מהפסוק שעמ"י לא קיבל מסורת, ולכן הכוונה היא שהתורה שיש לנו היום היא מומצאת ע"י הדור הזה.                                                                                     הרב הפריך את הטענה-בשאלה-אם עמ"י שכח אינטלגנטית אז למה שיהיה חרון אף?                                                                             רציתי לשאול:למה הרב שאל את השאלה הזו? הרי הרב יוצא מנקודת הנחה שהתורה היא אמת, והביקורת המקראית לא.  ההבנה שלהם היא שעמ"י המציא תורה, מתוך ההנחה שדור שלם( 40 שנה)ה"דור אחר" שכח את ה'-וההנחה הזו סותרת כל תורה מסורתית עד אז, אז למה הרב שאל את זה?                          למה זה משנה אם הא-ל שהמציאו כועס או לא, הרי זו המצאה בסך הכל לדעתם.
אני אישית מבין את הטענה השניה של הרב שידיעה הזו, משמעותה חיבור.אך עדיין לא הבנתי איך לפרוך את הטענה שהזכרתי פה.תודה רבה.