שתות קנה ומחזיר אונאה
כידוע, בפחות משתות קנה, ביותר משתות המקח בטל ובשתות קנה ומחזיר אונאה. ודאי ששיעור זה, ככל שיעורים שבתורה, הוא בחירה שרירותית (ונוחה),שכן אי אפשר לקבוע שיעורים מדוייקים לפי האמת. אך מה עושים עם השיעור המדוייק ל שתות בדיוק? רחוק הדבר לומר שבדיוק במקרה של שתות ראוי לומר דין שונה. אז למה לא לקטלג את שתות עם אחד הקבוצות האחרות?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.