תיוגים
הרב כתב שלקרוא למשהו כפירה או אפיקורסות זה התייחסות לא לגופו של עניין. אני לא מבין למה הרב כתב כך. הרי כאשר עושים את התיוג הזה הכוונה היא בעצם: מה שאתה אומר זה כפירה/אפיקורסות לכן זה לא נכון. זאת אומרת כן מתייחסים לגופו של עניין ואומרים שמעצם זה שהטענה היא כפירה היא אוטומטית לא נכונה. למה זה לא טיעון לגופו של עניין?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
כי לדעתי זה כן נכון, אז מה טעם לומר שלדעתך זה לא נכון. בדיון אתה אמור להעלות טיעונים כדי לשכנע אותי.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אני חושב שרוב התיוגים האלה נעשים כדי לשכנע את הקוראים שהם לרוב דתיים שמקבלים את הנחת היסוד שכל כפירה היא לא נכונה.
חוצמזה אני פעם הייתי בדיון ואז חבר שלי אמר לי שדעתי היא כפירה אז הפסקתי לחשוב ככה. זה לא שרק הפסקתי לומר את הטענה אלא גם הפסקתי לחשוב אותה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer