תפילה
ראיתי שהרב כתב בטור 316 – הממזרים שינו את הכללים: מבט על התקינות הפוליטית
"הוא הדין לגבי תפילה. הבקשות בתפילה מבוססות על הנחות לגבי מעורבות של הקב”ה בעולם. אלו הנחות שבעובדה, ולכן יש מקום לא לקבל כמה מהלכות תפילה שמבוססות על טעות. אמנם הלכות הן נורמות ויש לגביהם סמכות פורמלית, אבל תפילה היא חריגה שכן אי אפשר להתפלל בלי להתכוין (זה חסר ערך), והרי הכוונה תלויה בעובדות."
רציתי לדעת כלפי מה הדברים אמורים
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
כך נכתב בטור שם שבקשות בתפילה מבוססות על הנחות לגבי מעורבות של הקב"ה בעולם וזה טעות ולכן יש כמה הלכות דחויות
שאלתי מה הטעות?
ואיזה הלכות נדחו
בתודה
הסברתי את הטעות. ההנחה שהקב"ה מעורב בעולם היא טעות לדעתי.
לא זכור לי שכתבתי שיש הלכות שנדחות. מה שזכור לי הוא שאם הייתי מגיע לשכנוע מלא באי מעורבות אז לא היה מקום לבקש בתפילה. במצב כעת אין לי את הוודאות הנדרשת כדי לשנות, אבל אכן לא אבקש מעבר לנוסח הקבוע ולכוונות כלליות (עבור העולם כולו, אם יש מישהו שבצרות שאין לו מוצא מהן), ובכל אופן אין מה לבנות על זה.
אם ראית משהו אחר בדבריי, אנא הפנה וצטט.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer