תקנת הברכות
איך חז"ל תקנו ברכות נגד התורה, אם אנו נוקטים ש'לא תשא' הוי דאורייתא. (כעין עקירת דבר מהתורה) שאלתי כמובן לשיטת הגאונים בלא תסור [לשיטת הרמב"ן צ"ע מה הוא סובר]
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
בפשטות אין כאן 'לא תישא', שהרי כשמברכים נשיאת השם אינה לשווא. ואכן יש מהראשונים שהבינו מהאי טעמא שברכה לבטלה אינה איסור תורה אלא דרבנן. אבל גם לשיטת הסוברים שזה איסור תורה, זה מפני שברכה לבטלה היא נשיאת שם לשווא. אבל ברכה שאינה לבטלה ודאי אין בה נשיאת שם לשווא גם בלי תקנת חכמים לברך.
לא הבנתי מה הקשר ל"לא תסור" ומהי שיטת הגאונים שאתה מדבר עליה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer