חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם

תשובה

שו"תתשובה
חיים שאל לפני 6 שנים (27/09/2020 16:38)

במהלך חשבון הנפש שעשיתי יצא לי סיווג לשתי סוגים של דברים: א. חטאים שנובעים מקטנויות (עצלנות, ושאר התאוות למינהם). ב. חטאים שאני כביכול 'עומד מאחוריהם', אבל לא לגמרי. לדוג' לזלזל (כלומר להגיע למסקנה שהן לא נכונות ולא להתייחס אליהן ברצינות) בכל מיני דעות של רבנים וכדו'.
הבעיה היא שמצד אחד משהו מורה לי שזה לא תקין, מצד שני כך אני חושב, אז איך שייך בכלל לחזור בתשובה או להתחרט על משהו כזה? 
לצורך הדוג' חשבתי על בן אדם חילוני (שכך חושב באמת), לכאו' לא שייך שיחזור בתשובה על כפירתו, לא? 
השאלה שלי היא בעצם האם שייך המושג תשובה על דברים שאינם תאוות וויתור לעצמי (חולשת הרצון)? 
מקוה שהצגתי את הבעיה טוב.. תודה רבה.


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 6 שנים (27/09/2020 16:53)
אין שום צורך, וגם לא אפשרות, לחזור בתשובה על דברים שאתה באמת חושב. חוזרים בתשובה על התנהגויות והתייחסויות ולא על מחשבות. (כשאני חושב רע על חברי זו התייחסות, כשאני חושב ש-X אז זו מחשבה). אגב, חילוני (בהכרה) יכול לחזור בתשובה אבל לא יכול להיות בעל תשובה. זה לא אותו דבר. חוזר בתשובה בלשון ימינו הוא מי שמשנה את השקפתו. אבל בעל תשובה הוא מי שחוזר בתשובה על חטאיו (שכבר בעת שחטא ידע שאלו חטאים. חולשת הרצון).

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

פלוני הגיב לפני 6 שנים (27/09/2020 17:00)

כשאני חושב שמישהו טיפש זה התייחסות או מחשבה?

מיכי צוות הגיב לפני 6 שנים (27/09/2020 17:02)

מחשבה

מיכי צוות הגיב לפני 6 שנים (27/09/2020 17:02)

כשאני שונא אותו זו התייחסות.

מיכי צוות הגיב לפני 6 שנים (27/09/2020 17:03)

כמובן זה אמור בהנחה שבדקת היטב שהוא אכן טיפש לדעתך. אם הגעת למסקנה הזאת בפזיזות אז היא פשוט לא נכונה. על כך ניתן להיות יותר חוזר בתשובה מאשר בעל תשובה.

חיים הגיב לפני 6 שנים (27/09/2020 17:06)

תודה

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה