דילוג לתוכן
הרב מיכאל אברהם
  • ראשי
  • שו”ת
    • שו”ת – ראשי
    • שו”ת – הלכה
    • שו”ת – מטא הלכה
    • שו”ת – אמונה
    • שו”ת – תורה ומדע
    • שו”ת – עיון תלמודי
    • שו”ת – מחשבה
    • שו”ת – מוסר
    • שו”ת – כללי
    • שאל שאלה
  • כתבים
    • מאמרים
    • ספרים
    • סקירות ספרים
    • תגובות בעיתונות
    • פוסטים
    • פוסטים מהפורום “עצור כאן חושבים”
    • מאמרים באנגלית
  • שיעורים
    • שיעורי אודיו
    • שיעורי וידאו
    • שיעורים כתובים על מסכתות הש”ס
  • מהתקשורת
    • ראיונות
    • ביקורות
  • אודות
  • שונות
    • מחברות בענייני אמונה
    • נישואים פרטיים
    • התייחסות לסרטוני iGod

שו”ת › תגיות:: תועלתנות.
סינון:הכלפתוחפתורנסגרלא נענה
דילמת הקרונית וסיפוח יהודה ושומרון
נענהאהרן שאל לפני שנה 1  • מוסר
618 צפיות1 תשובות0 קולות
פונדמנטליזם וסינטטיות והשלכות מעשיות
נענהראובן שאל לפני 3 שנים  • מחשבה
1075 צפיות1 תשובות0 קולות
שאל שאלה

קורסים חדשים

מתוך התגובות שהגיעו למשאל שערכנו עולה שרוב הביקוש הוא לקורס השלישי: מבט על למדנות ישיבתית. לכן זהו הקורס הראשון שייפתח. בגלל ההיקף, זהו רק קורס ראשון (חלק א), שאחריו ייתכנו עוד קורסים על למדנות כמו גם בנושאים האחרים (שגם להם היה ביקוש לא מבוטל), לפי הביקוש. מצורף כאן קובץ עם הסילבוס לעיונכם. לאור המידע שקיבלנו, הקורס יתנהל בימי ב’ בשעה 21:00. אנחנו נתחיל ביום ב’ 3.8, י”ד אב. הסילבוס מצורף שוב. עלות הקורס 250 ₪ לעשר פגישות. כל המעוניין להשתתף, מתבקש לשלם, באחת משתי אפשרויות: 1. בביט או בפייבוקס לדפנה 052-3322444. 2. בהעברה בנקאית לחשבון 587688, על שם מיכאל אברהם, בנק 20 (מזרחי) סניף 414. בפרטי התשלום, נא למלא: שם מלא – עבור קורס חשיבה למדנית א. לדוגמה: משה לוי – עבור קורס חשיבה למדנית א. לאחר התשלום, נא לשלוח אסמכתא לדפנה למספר הנ”ל, ואז תצורפו לקבוצת הוואטסאפ של הקורס, שדרכה הוא יתנהל (למי שאין ואטסאפ, נא לעדכן את דפנה ולשלוח לה את כתובת המייל). אנא וודאו לאחר התשלום והעדכון שצורפתם לקבוצה. אפשר ורצוי להעביר את הפרטים לכל מי שמעוניין כדי שיוכל להירשם.

שיעורים לייב בZoom

מתקיימים שיעורים לייב בZoom במועדים הבאים:
ימי ה’, 20:45-22:00 – הפריפריה של ההלכה
ימי ו’, פעם בשבועיים, 9:00-10:00 – רצון חופשי ובחירה 
לאחר השיעורים יהיה דיון פתוח בשאלות שהמשתתפים ירצו לדון בהן כרצונם (גם כאלה שלא קשורות לשיעור). כל השיעורים גם מוקלטים ומועלים לאתר. ניתן לגשת לכיתת שיעורי הזום בלינק הבא:
https://zoom.us/j/8854356300
להצטרפות לקבוצת וואצאפ עם עדכונים לגבי השיעורים ומועדם יש לשלוח מייל לכתובת: orenmarg@gmail.com

קישור לרכישת ספרי הטרילוגיה

“החסרון היותר גדול שיש בתכונתה של יראת שמים כשאינה מחוברת יפה באורה של תורה, היא מה שבמקום יראת חטא, היא מתחלפת על יראת המחשבה, וכיוון שהאדם מתחיל להיות מתירא לחשוב, הרי הוא הולך וטובל בבוץ הבערות, הנוטלת את אור נשמתו, מכשלת את כוחו, ומעיבה את רוחו” (הראי”ה קוק, שמונה קבצים, א רסז)
—
“ולכך אין ראוי להרחיק שום דבר המתנגד אל דעתו, לאהבת החקירה וידיעה… אף אם הדברים הם נגד אמונתו ודתו, אין לומר אליו: אל תדבר ותסתום דברי פיך, שאם כן, לא יהיה בירור הדת. ואדרבא, דבר כמו זה אומרים: תדבר ככל חפצך… כי העלם דברי המתנגד בדת, אין זה (אלא) רק בטול וחולשת הדת… כי השכל מחייב שלא יהיה מניעה מזה כלל ולסגור פיו של אדם בדבר שהוא מגיע אל הדת, רק פתשגן הדת נתונה אל הכל… וע”י זה האדם בא אל תוכן אמתת דברים ולעמוד על האמת הגמור, ואין הסגר לדברים כמו אלו. כי כל גבור שרוצה להתנגד על אחד להראות גבורתו, הוא חפץ מאוד שאותו שבא כנגדו יתגבר בכל אשר יוכל, ואז, אם ינצח [את] אותו הגבור שבא להתגבר כנגדו נראה שהמנצח גבור ביותר.” (באר הגולה, באר שביעי, המהר”ל מפראג).

לרכישת ספרים מוזלת

הבהרות והנחות יסוד לקוראים

דף הפייסבוק של האתר

דף הפייסבוק של האתר

קבלו פוסטים חדשים במייל

הצטרפו ל 2,310 מנויים נוספים

לרשימת כל הפוסטים

הפוסטים הנצפים ביותר

  • על תיוגים ודיונים, או: האם אני אפיקורוס? (טור 74)
  • על הביקורתיות לאור משבר הקורונה (טור 290)
  • על תופעת היציאה בשאלה (טור 36)
  • על מפלגת ‘זהות’ כנווה מדבר (טור 207)
  • הצורך בתיאולוגיה ‘רזה’ (טור 222)
  • בית הכנסת כזירת הטפה לקהל שבוי: מבט נוסף על התפילה (טור 77)
  • על זרמים וכתות ביהדות: מה להר המור ולחב”ד? (טור 19)

חדשו"ת

  • פריפריה של ההלכה
  • עקיצה של המערכת
  • ערעור הוא תמיכה ברוצח ?
  • עמנואל קאנט
  • אוקימתות ולא פלוג
שלח שאלה

עדכוני תגובות

למעוניינים לעקוב אחר התגובות בצורה נוחה יותר מומלץ להירשם לפיד התגובות למטה מתחת לכלים.

תגובות אחרונות

  • mikyab על פסיקה מסדר ראשון: טבעת הקידושין כמשל (טור 332)
  • עמנואל על מבט על הפולמוס המתחדש לגבי החילון (טור 331)
  • ישי על מבט על הפולמוס המתחדש לגבי החילון (טור 331)
  • למה לעקוץ? תנו דבש! על תשובה לעקיצה של המערכת
  • י.ד. על תשובה לעקיצה של המערכת

לרשימת תגובות אחרונות מורחבת

קבוצת וואצאפ של קוראי האתר

ערוץ טלגרם לעדכוני פוסטים

כלים

  • התחבר
  • פיד רשומות
  • פיד תגובות
  • WordPress.org
זכויות יוצרים © 2020 הרב מיכאל אברהם | מופעל על ידי Astra WordPress Theme