קידוש על ידי נשים

שלום וברכה הרב מיכי,
קידוש בשבת על ידי אישה והוצאת גברים ידי חובה הותר אך המשנ"ב כותב שראוי להחמיר בשלא בני ביתה משום "זילא מילתא". מה המשמעות של המושג? זה תלוי מקום ותרבות? זה כמו כבוד הציבור ואז אולי כבר לא שייך בימינו שנשים משמשות בתפקיד ציבורי או מצד צניעות ואז נראה שעדיין שייך? (האם זה בכלל חילוק נכון לדעת הרב?) האם בני ביתה הכוונה דווקא משפחה גרעינית או גם קהילה/משפחה מורחבת?
האם לדעת הרב אפשר לנהוג כך גם לכתחילה בימינו?
תודה ושבת שלום.