יחס למסורת יהודי אתיופיה
הבנתי שבפסיקת יהודי אתיופיה (בספר מסיני לאתיופיה של הרב שלום שרון) מקלים בחומרת דרבי זירא. האם הפסיקה הזאת יכולה להוות תקדים הלכתי שיתרום לקולות בנושא גם ליהודים שאינם אתיופים?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
השאלה עולה עוד קודם מול הקראים. ואז הקושיא חזקה יותר שהרי הם יהודים שלא קיבלו את התלמוד, ככה שא"א להגיד ש"כל" ישראל קיבלו על עצמם (לפי חלק מדעות החוקרים עוד בזמן התהוות התלמוד היו כתות בעם ישראל שלא קיבלו את התלמוד, בעיקר בפרס, הקראים שמקורם ה"רשמי" מאוחר יותר, בעצם "התלבשו" על קבוצות אלו).
אם אתה מזדהה איתם הצטרך אליהם. מבחינתי מה שנקבע באופן קולקטיבי הוא לא זה. הקראים הם אזוטריקה שהיתה ונעלמה. כשמדברים על משהו שקולקטיב החליט זה תמיד נעשתה בפרספקטיבה כלשהי. תמיד יש קבוצות ויחידים שלא שותפים לזה. שפה קולקטיבית לעולם מתעלמת מתופעות שוליים. לכן הביטוי "כל ישראל" לא כולל אותם.
כמובן צפויה כעת שאלה על חילונים, אבל זה לא רלוונטי. הם לא חלק מהמסורת ולא טוענים טענה פרשנית על המסורת, ולכן הם לא במגרש.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer