קידוש השם

המיתוס שמי שנהרג על יהדותו הוא קדוש או מקדש ה' הוא שטות מוחלטת, חסרת שחר ובסיס. קידוש ה' הוא רק כאשר אדם נהרג מתוך החלטה ולא כשזה קורה לו בלי שליטתו. מכאן, שמי שנהרג בפיגוע אינו מקדש ה' בשום מובן שהוא. לגבי חייל, גם הוא עקרונית אינו מקדש ה'. אבל אם הוא מתגייס ולוחם בגלל מצווה להגן על עם ישראל – יש מקום לסברא שהוא מקדש ה'. זה לפחות לא מופרך. כשלעצמי אני לא רואה זאת כך, שכן מדובר בחייל שנהרג בהגנה על מולדתו ועמו כמו כל חייל בכל קרב מכל עם. אבל אם הוא עושה זאת בגלל הערך התורני שבזה (לדעתו) יש לתפיסה כזאת מקום.