الصدوقيون والأساطير

استجابة > التصنيف: الإيمان > الصدوقيون والأساطير
مرحبا جوزيف سُئل منذ 2 سنوات

قادتهم عقولهم إلى عدم قبول تعليمات الحكماء وإنكار توشافا إلى حد ما [ليسوا على دراية جيدة بما كان هناك بالضبط] 
أليس المبدأ الذي استرشدوا به هو المبدأ الذي يوجهكم؟ 
هل تعليمات الفريسيين بخصوص الصدوقيين هي في الحقيقة خطأ حكيم آخر لفهمك؟
ولماذا يتم اغتصابك على التلمود [لسبب ما لم أستطع الوقوف عليه حتى الآن] 
لماذا يخبرنا الفطرة السليمة أنه لا توجد مشكلة في تشغيل مكيف الهواء يوم السبت ، أو غلي الماء من أجل القهوة 
ألوي أمام التلمود والمحكمين أشعر بنوع من "الزوبعة" في ما هو نعم وما هو غير ذلك ، وما سبب الاختلاف؟
آمل أن أكون قد شرحت نفسي ، لأنني محرج حقًا مما تعرضت له في مقالاتك

اترك تعليقا

1 إجابات
مكياب فريق تمت الإجابة عليها منذ 2 سنوات

إذا كان المبدأ الذي استرشدوا به هو ما يوجهني فأنا صدوقي وبيتوسي. إذا كان لديك سؤال محدد ، يرجى صياغته هنا ومناقشته بالتفصيل.

مرحبا جوزيف تم الرد منذ 2 سنوات

انا لم اقل انك صدوقي
1. قلت إنه حتى يومنا هذا يبدو لي أن مثل هذا النهج هو نهج الصدوقيين ، عدم قبول الآراء / القوانين / السلطة التي تنتقل من جيل إلى جيل من قبل الأخلاقيين في التوراة دون أي دليل [ نوع ما قاله هيليل لجير الذي أراد دراسة السحر]
2. يبدو لي أنك أرثوذكسي بالمعنى الشرعي ، وهكذا

وكيف يمكننا أن نقطع بسكين حاد ما نقبله في التقليد وما لا نقبله

باختصار ، الطريقة التي قطعت بها السلطة الأولى في النص الماسوري ، لذلك قطع الصدوقيون الفريسيين في النص الماسوري
وكيف نعرف ان الفريسيين كانوا على حق؟
هل لدينا دليل على بر الفريسيين أم أننا نراهن فقط؟

ק تم الرد منذ 2 سنوات

يجب على Kamilta Debdihuta تعديل إدخالك على Wikipedia والادعاء بأنك تشهد على حقيقة أنك قد تكون صدوقي وبيتوسي.
أ.ب. الذي كان يتجادل في ذلك الوقت مع حاخام معين حول الحاخام شليتا ، وأعتقد أنه جادلني أنه طالما قلت أنه لا توجد سلطة في مسائل الفكر لسلالة الأجيال ، فعندئذ حتى لو وصلت إلى كل شيء ثلاثة عشر مبدأ لا يوجد فيها شيء. لأن جزءًا كبيرًا من فكرة المبادئ الثلاثة عشر هو التقاليد. وتفهم أن الآخرين ليسوا أقل ذكاء مني ...

مرحبا جوزيف تم الرد منذ 2 سنوات

أنا لا أناقش على الإطلاق لا التقليد ولا الحاخام ، أنا لست مشغولاً بتوزيع الدرجات ، أنا مشغول بالتعريفات
أحاول أن أفهم الفرق [إذا كان هناك اختلاف] بين نهجه ونهج الصدوقيين [لقلة المعلومات التي لدي عنهم على الإطلاق]
هو شيء يكتسب صدقًا وجزءًا من نقل التوراة لأجيال بين أخلاقيي التوراة [ونحن لا نتعامل مع حقائق علمية بالطبع] يلزمني أم لا ، هل هناك مثل هذه السلطة "الرسمية" التي أنشأتها أخلاقيو التوراة عبر الأجيال
أتساءل كيف يمكنني في الواقع قبول حتى التوراة المكتوبة ، حيث أنها أعطيت أيضًا من قبل أولئك الذين لا أقبل سلطتهم

مكياب فريق تم الرد منذ 2 سنوات

لم أقل إنك قلت إنني صدوقي. ما قلته هو أن النقاش حول ما إذا كنت صدوقيًا أم لا ليس مهمًا بالنسبة لي. السؤال هو ما هو الحق وليس ما يستحقه العنوان.
ما يتم تسليمه في رسالة من سيناء أو من مؤسسة مؤهلة (السنهدرين) صحيح ، وكل شيء آخر حتى لو تم تسليمه في تقليد غير صحيح. بسيط جدا. ليس الأمر بسيطًا دائمًا ما جاء من سيناء أو من مؤسسة مؤهلة وما لم يكن كذلك ، لكنه نقاش يحتاج إلى عقد في كل مسألة على أساس مزاياها الخاصة.
في الواقع ، لا توجد سلطة على ما تم إنشاؤه بحكم تقاليد الأجيال. بالتأكيد لا. لها بعض الوزن وهناك قوانين جمركية. هذا هو. فقط الله أو مؤسسة مؤهلة لها السلطة. بالمناسبة ، هذه ليست حداثتي. هذه هي القاعدة المتفق عليها من قبل معظم المحكمين. لكن في بعض الأحيان يميلون إلى تجاهله.

أنت و ك. (وكذلك الحاخام الذي يقتبس منه) لا تفهمان ادعائي. رأيي هو أنه من الناحية المفاهيمية لا توجد سلطة على الأمور الواقعية. أما بالنسبة للحقائق ، فلا يهم ما إذا كان علميًا أم لا (حتى مجيء المسيح أو العناية الإلهية الخاصة هي حقيقة) ما هو ممكن هو إقناعي بأن هذه هي الحقيقة وألا أدعي ضدي سلطة مثبتة. فإذا لم أكن مقتنعا فما فائدة أن يقال لي أن مثل هذا الموقف بدعة ؟! هذا هو. بسيط جدًا وواضح ، وأي شخص لا يوافق على ذلك يكون في حيرة من أمره.

مرحبا جوزيف تم الرد منذ 2 سنوات

يبدو لي أنني فهمت هذا تمامًا ، لذلك سألت
سأشرح بمزيد من التفصيل ، كيف يوجد قبل أن تحصل على إحصائية واحدة على النحو الصحيح؟ على سبيل المثال ترتيب الصلاة
ألا تعتمد على من لا سلطان له؟

ميتشي تم الرد منذ 2 سنوات

لقد تحدثت عن الحقائق. هناك حوار للصم هنا

مرحبا جوزيف تم الرد منذ 2 سنوات

عندما تقول الحقائق ، هل تقصد الدليل؟
أي أنكم تقبلون ما يُدلي بشهادة ، لكنكم لا تقبلون ما يُعطى "كرأي ذاتي"؟
هكذا فهمت على أي حال

وهنا أشعر بالحرج

كل عظات الحكماء من الآيات ليست شهادة بل "رأي ذاتي" ظاهريا

وإذا قيل أن شزال سلطة ، فهي مانلان ، أليس رأيًا ذاتيًا لأخلاقيين التوراة منذ ذلك الحين وحتى اليوم؟

مكياب فريق تم الرد منذ 2 سنوات

أقترح أن ننتهي هنا. أنت تجعل الأمر صعبًا عندما لا تعرف ما هو كل شيء.
إذا كان هناك شيء محدد كتبته ويبدو لك أنك لا تفهمه ، فيرجى كتابته بوضوح (بما في ذلك المصدر) ويمكننا مناقشته. أسأل بدون بيانات عامة حول طريقي أنه من الواضح أنك لا تعرف ذلك.

اترك تعليقا