figliolu Dumandatu 4 anni fà
Chì ghjè a vostra pusizione nantu à l'argumenti contr'à a circuncisione ? Chì u zitellu hè un individuu chì deve avè a scelta di fà o micca atti irreversibili nantu à u so corpu, chì l'alleanza mette in periculu u zitellu è chì in generale hè cum'è taglià u capezzolu per e ragazze (in quantu à l'argumentu di a salute)
mikyab U persunale Risposta 4 anni fà
Tali argumenti ponu contru à l'abitudini alimentari, l'educazione è simili. Ùn ci hè micca scappatu da l'influenza di i genitori nantu à a vita di u zitellu. Allora ancu s'è a pretendenza hè teoricamente curretta, ùn hè micca applicabile. I genitori anu da fà u so megliu secondu a so fede per ellu. In particulare, quand'ellu hè grande, a decisione di fà una allianza u ferite è u rende più difficiule per ellu.
figliolu
Risposta 4 anni fà Ma hè un prucessu irreversibile contru à l'abitudini di dieta è educazione
mikyab123
Risposta 4 anni fà Micca vera. Tuttu hè irreversibile. Per esempiu, l'educazione porta à un locu chì influenza ancu a decisione di cambià a direzzione.
Dr.
Risposta 4 anni fà Nant'à l'educazione si pò dì chì hè reversibile ma l'alimentazione ùn hè certamente micca riversibile.
דניאל
Risposta 4 anni fà Inoltre, micca circuncisu à l'età di 8 ghjorni hè una decisione irreversibile. Nimu ùn serà capaci di restituà à stu zitellu i ghjorni di a zitiddina in quale era fora di l'allianza.
A
Risposta 4 anni fà Perchè hè questu l'unicu prublema chì ci hè da l'evasione di u rabbino à u corpu di a materia, e risposte sò debbuli è micca seriu. Un pocu chì ricorda l'apologetica ultra-ortodossa in u nostru tempu.
ד
Risposta 4 anni fà A, veramente. Ma nutate chì hà scrittu "ancu s'ellu hè teoricamente currettu" è solu allora hà dettu chì ùn ci hè micca altra opzione è tuttu hè irreversibile, etc. Ma a vera risposta hè chì u cumandamentu di a circuncisione supera u valore di l'autonomia di u zitellu senza mente.
R.
Risposta 4 anni fà In u mo parè, a risposta hè veramente forte è curretta è micca evasiva.
Pinu
Risposta 3 anni fà In seguitu à questu tema, aghju pensatu chì aghjustà chì quì ci hè un dilema trà u valore di l'autonomia di una persona nantu à i so figlioli è a magnitudine di u dannu à u zitellu. S'ellu era una ferita assai grande (cum'è l'amputazione di una gamba o un bracciu) ci saria spaziu per aduprà a coercizione per prevene sta pratica da quelli chì ùn ci credi micca (cum'è furzà una persona à ùn suicidà micca ancu s'ellu hà. autonomia nantu à u so corpu). Ma in u casu di a circuncisione, u dannu hè relativamente chjuca è u valore di l'autonomia parentale pare più sopra à ellu (cum'è una persona ùn hè micca custretta à sferisce di fumà ancu s'ellu si danneghja). Allora ancu quelli chì ùn credi micca in l'impurtanza di a circuncisione, ùn deve micca privà di quelli chì credi in questu. A più, a ghjente pò esse educata pacificamente contr'à e pratiche chjamate "barbari".
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