Martani ga jerin Imani da Kimiyya

Responsa > Category: Imani > Martani ga jerin Imani da Kimiyya
P. An tambayi shekaru 4 da suka wuce

Shalom Harav a cikin mahallin silsilar kimiyya da imani wanda rabbi ya rubuta a cikiynet Rabin ya yi amfani da shi A cikin physico-theological view
Sai na tambaye ta: A iyakar sanina akwai shakku a cikin wannan hujja, domin magana a kan dalili na farko magana ce a kan wani yanayi da yake gabanin gaskiya kuma wannan lamarin bai dace da halaccin haqiqaninmu ba.. Na fahimci cewa ba hujja ba ce
Ina son amsa godiya.

Bar sharhi

Amsoshin 1
Michi Ma'aikata An amsa shekaru 4 da suka gabata

Idan na fahimci tambayarka da kyau, to a zahiri kana tambaya ne mene ne madogaran da za a dauka cewa ka'idar sanadin da ta tabbata a hakikaninmu gaskiya ce tun kafin a halicci duniya (domin da karfinta mun tabbatar da cewa wasu ne suka kirkiro ta). dalili). Amsata ita ce, ka'idar dalili bai kamata ta zama yanki na lokaci ba, amma watakila na nau'ikan abubuwa. Abubuwan da aka san mu daga duniya ba su ne dalilin kansu ba amma wani abu ne ya halicce su, saboda haka ka'idar causality game da su. Wasu abubuwa bazai buƙatar dalili ba. Abubuwan da ke cikin duniyarmu an halicce su a cikin halitta, kuma a gare su ka'idar dalili ta shafi komai ba tare da la'akari da lokaci ba. Bayan haka, ko da a duniyarmu ka'idar dalili ba ta samo asali ne daga kallo mai sauƙi ba amma zato na fifiko. Don haka babu wani cikas ga amfani da shi zuwa wasu mahallin / lokuta kuma.

P. Amsa shekaru 4 da suka gabata

Hello ya Rabbi
Daga kashi na biyu na amsar na fahimci cewa shi ne priori (wato ya dogara da sani) kuma yana da gaskiya a gaban sanin mutum ..
Wato duk abin da ya rataya a kan sanin mutum yana cikin sanadi ne amma duk abin da yake a baya ba ya cikin sanadi.
Bisa ga wannan ban gane hujja ba.
Ina son amsa godiya.

Michi Ma'aikata Amsa shekaru 4 da suka gabata

Yana da wahala a gare ni in tattauna irin wannan tazara. Ba ku fahimce ni daidai ba. Ba ina jayayya da cewa ka'idar dalili ba ce ta zahiri. Maganata ita ce haƙiƙa ce, amma ya shafi abubuwa cikin gogewarmu ba wasu abubuwa ba. Amma game da abubuwan da a cikin kwarewarmu gaskiya ne don amfani tun kafin mutum ya kasance kuma kafin a halicci duniya (ko kuma a maimakon haka: game da lokacin halitta kanta). Abin da na fada shi ne cewa ka'idar dalili ba ta samo asali ne daga lura ba amma daga dalili na farko, amma ba ya saba wa cewa ya shafi kayan abu (wadanda ke cikin kwarewarmu) kuma ba kowane abu ba.

Ƙari Amsa shekaru 4 da suka gabata

A cewar rabbi tushensa ya fito ne daga wani waje na lura da ra'ayin dalilin ko wani abu makamancin haka.
To wa ya halicce ta? 🙂

Michi Ma'aikata Amsa shekaru 4 da suka gabata

Wanda ya halicci komai

Shonra matafiyi Amsa shekaru 4 da suka gabata

Idan an halicci duniya haka nan ba tare da dalili ba, me ya sa irin wannan kura-kurai ba sa faruwa ko da a yau?

Kash, na sake tafiya akan madannai kuma na sami amsa.

Gaisuwa, Shunra Katolovsky

Bar sharhi