ಹಲೋ ರಬ್ಬಿ, ನಿಮ್ಮ ಝಿಯೋನಿಸಂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ (ಕೇವಲ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ) ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು, ಹೈಫನ್ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು "ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ:
“ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಎಂದರೇನು?
ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ತಾರತಮ್ಯ ಅಥವಾ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಗೆತನ
ಜನಾಂಗೀಯ.
ಜಿಯೋನಿಸಂ ಎಂದರೇನು?
ಝಿಯೋನಿಸಂ ಎಂಬುದು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ನ ಆಗ್ನೇಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ಝಿಯೋನಿಸಂನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು - ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸರಿ, ಆದರೆ ಅದು ಜಿಯೋನಿಸಂ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ?
ತುಂಬಾ ಸರಳ. ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ? ಅದನ್ನು ಬಳಸೋಣ:
ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯ - ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಜಿಯೋನಿಸಂ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ತತ್ವಗಳ ಗಂಭೀರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ: ಅವರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 100% ರಷ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಯಾರೂ ಚಿಂತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೇವಲ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ತತ್ವ - ಬಹುಮತದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು - ದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ಅರಬ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಂಡಳಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಜನಾದೇಶದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಇಚ್ಛೆಯು ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಜನಾಂಗೀಯ-ಆಧಾರಿತ ಹಗೆತನ - ಝಿಯಾನಿಸಂನ ಆಗಮನದಿಂದ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು "ಅಡೆತಡೆ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಜಿಯೋನಿಸಂ - "ಯಹೂದಿ" ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ - ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಬಹುಮತದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ-ಅಲ್ಲದ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ನರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬಹುಪಾಲು ಇದ್ದ ಕಾರಣ, ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಝಿಯಾನಿಸಂ ನಂಬಲಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ಜನರು ಅನಗತ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಇಸ್ರೇಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರನ್ನು "ಮುಳ್ಳುಗಂಟಿ" ಎಂದು ಕರೆದಾಗ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಸ್ರೇಲಿ ಪ್ರಧಾನಿ ನಫ್ತಾಲಿ ಬೆನೆಟ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹತಾಶೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ "ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ").ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಇಂದಿಗೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿವೆ.
ಈ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ರಬ್ಬಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇವು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ಹಕ್ಕುಗಳಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ. ಡೇವಿಡ್ ಬೆನ್-ಗುರಿಯನ್ ಝಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದಂತೆ ನೀವು ಝಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, "ಇದು ನಮಗೆ ಟೋರಾದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂಬ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ, "ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಅಂಕಗಳು" ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವೇನು ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ.
ಕೆಳಗಿನ ಪಠ್ಯವು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನನ್ನ ಜಿಯೋನಿಸಂ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧವು ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಇವು ಕೇವಲ ಸತ್ಯಗಳು. ನಾನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ನಾನು ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮನೆ ಬೇಕು, ನನ್ನ ಜನರಿಗೂ ಮನೆ ಬೇಕು.
ದೇಶದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿಲ್ಲದೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳೀಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೆ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸಿದರೂ ತೊಂದರೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ತಿಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊರಗಬೇಡಿ.
ಝಿಯಾನಿಸಂನ ಆರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರು ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಝಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಅವರು ಸಹ ಅವರು ಒಂದು ಜನರು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದದ್ದು ಇತಿಹಾಸ.
ತಾರತಮ್ಯವು ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮೇಲೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಯಾವ ಅಪರಿಚಿತರು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀವು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದಾಗ, ನೀವು "ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ." ನೀವು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಅಪರಿಚಿತರು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ.
ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಜನರು ಮೂಲತಃ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು (ನಾವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಏಕೈಕ ಕಾನೂನು ಮಾಲೀಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು "ಸರಿಪಡಿಸುವ" ಆದ್ಯತೆಯ ಪರವಾಗಿಯೂ ಇರಬಹುದೆಂದು ರಬ್ಬಿ ಮಿಚಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ: ಇಲ್ಲಿ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಬೆನ್ ಬರಾಕ್:https://www.srugim.co.il/620627-%d7%a8%d7%9d-%d7%91%d7%9f- %d7%91%d7%a8%d7%a7-%d7%90%d7%9d-%d7%9e%d7%95%d7%97%d7%9e%d7%93-%d7%9e%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%a0%d7%93%d7%90-%d7%a8%d7%95%d7%a6%d7%94-%d7%9c%d7%94%d7%99%d7%95%d7%aa
ಕಾಮೆಂಟ್ ಬಿಡಿ
ದಯವಿಟ್ಟು ಲಾಗಿನ್ ಮಾಡಿ ಅಥವಾ ನೋಂದಣಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು