מבט על פוסטמודרניות ואמת – fake news – המשך (טור 55)

בס”ד (אתם חוטפים עוד טור בגלל שאני לא מצליח להתאפק. שתי כתבות שקראתי היום עוררו אותי מתרדמתי הדוגמטית) בטור 53 עמדתי על הבעייתיות של עיתונות מוטה. אדם כבר לא יכול לדעת שום דבר על העולם, מפני שתפיסת עולם פוסטמודרנית ואופנת ותופעת ה-fake news מביאות לכך שיש עיתונאים שכותבים מה שהם רוצים. אדם כבר לא יכול …

מבט על פוסטמודרניות ואמת – fake news – המשך (טור 55) לקריאה »

ועדת הפיוס והאמת (טור 54)

בס”ד לפני כמה שנים ראיתי סרט מעניין מאד, שמו בישראל: יום אחד אחרי השלום, שעוסק בתופעה מדהימה, ועדת הפיוס והאמת בדרום אפריקה. לאחר מכן התברר לי שועדות הפיוס הפכו למיתוס בקרב השמאל הרדיקלי בעולם, ושאיפתם היא ליישם את הקונספט הזה בכל סכסוך, ובפרט בסכסוך שלנו עם הפלסטינאים. לאחר זמן ראיתי עוד סרט בנושא זה, אפר …

ועדת הפיוס והאמת (טור 54) לקריאה »

מבט על פוסטמודרניות ואמת – fake news (טור 53)

בס”ד במאמר מעניין שקראתי השבת,[1] מתארת רחל צלניק אברמוביץ (מהחוג ללימודים קלסיים באוניברסיטת תל-אביב) את ההבדל בהתייחסותם של היסטוריונים עתיקים לשתי דמויות פוליטיות מרכזיות באתונה של המאה החמישית לפני הספירה, אריסטידס ותמיסטוקלס. לגבי כל אחד מהם אנחנו מוצאים תיאורים שמתייחסים אליו כצדיק ואחרים שרואים אותו כתככן ופופוליסט. מסקנתה היא שההבדלים בתיאור שתי הדמויות נבעו מיריבות …

מבט על פוסטמודרניות ואמת – fake news (טור 53) לקריאה »

דרוש, פלפול, אהבת ישראל וסגולתו (טור 52)

בס”ד מאז שאני זוכר את עצמי היתה החרמה של היהדות באמצעי התקשורת שלנו. היא הוכנסה לפינות אנכרוניסטיות ומשעממות (כמו תוכניות מוצ”ש המרדימות או פסוקו של יום), ובוודאי לא היתה לה נוכחות בתכניות מרכזיות. בשנים האחרונות אמצעי התקשורת הולכים ונעשים פחות מנוכרים ליהדות. כמעט כל מגזין שמכבד את עצמו (ובימי שישי גם ביומנים העיקריים) מקדיש פינה …

דרוש, פלפול, אהבת ישראל וסגולתו (טור 52) לקריאה »

על קהות חושים מוסרית: הפגנות, חובשי כיפות וזכויות בעלי חיים (טור 51)

בס”ד בטור קודם (45) עסקתי באדישות שלנו לסבלם של בעלי החיים. במוצאי שבת האחרונה (פ’ וארא) החלטתי (בעזרתה האדיבה של בתי האלמותית רבקה הזכורה לטוב) לעשות משהו קטן בעצמי, והצטרפתי (יחד איתה ועם אחותה ברוריה ודפנה אשתי) להפגנה/תהלוכה בשדרות רוטשילד בתל-אביב כמחאה נגד “המשלוחים החיים”. הרי כמה מחוויותיי וכמה הרהורים. כמה עובדות רקע בשנה האחרונה …

על קהות חושים מוסרית: הפגנות, חובשי כיפות וזכויות בעלי חיים (טור 51) לקריאה »

עוד על היחס בין התיאוריה למציאות: משמעותן של הלוגיקה והמתמטיקה (טור 50)

בס”ד בשני הטורים הקודמים עמדתי על היחס בין התיאוריה למציאות. ראינו שם שעיקר חשיבותה של תיאוריה היא במתן תובנות עקרוניות, לפעמים לא טריוויאליות, אבל השימוש בה זוקק זהירות רבה. התיאוריה היא אכן פשטנית מעצם טיבה, אבל זו לא האשמה. זה טיבן של תיאוריות, זו עוצמתן וזו גם חולשתן. ההאשמה בפשטנות רלוונטית ומוצדקת כשהיא מופנית כלפי …

עוד על היחס בין התיאוריה למציאות: משמעותן של הלוגיקה והמתמטיקה (טור 50) לקריאה »

Bottom-up או top-down? (טור 49)

בטור זה אמשיך את הדיון בו התחלתי בטור הקודם. הצגתי שם את הטענה שבמקרים רבים פתרון פורמלי-תיאורטי שנראה מאד הגיוני לא יפתור בעיות מהחיים, ולפעמים הוא אפילו יזיק. לאור כמה הערות שעלו בטוקבקים, בטור הזה אבהיר ואשלים את התמונה, ולאחר מכן אראה כמה השלכות שלה. בטור הבא אמשיך בעוד כמה היבטים כלליים ותורניים. השלמת התמונה: …

Bottom-up או top-down? (טור 49) לקריאה »

לוגיקה הפוכה בשירות האנטי ממסדיות (טור 48)

בס”ד המציאות מתעתעת בלוגיקה שלנו כל הזמן. הרצון לטפל במציאות בכלים לוגיים הוא נאיבי ובדרך כלל נדון לכישלון. אבל זה לא בגלל שהלוגיקה לא נכונה אלא בגלל שאנחנו מטפלים באמצעותה במציאות בצורה לא מלאה ומדויקת, ועוד יותר בגלל שיש במציאות רכיבים שהם מסובכים ובלתי צפויים מדיי לטיפול לוגי. מתברר שהמגבלה הזאת של הלוגיקה היא כלי …

לוגיקה הפוכה בשירות האנטי ממסדיות (טור 48) לקריאה »

הרהורים נוגים על תורת הענישה שלנו (טור 47)

בס”ד ___________________________________________________________________ הטור הזה נכתב בשבוע שעבר, עוד לפני שהעליתי את המכתב לגבי אלאור אזריה ולפני פיגוע הדריסה שהתרחש היום (8.1.2017). משום מה, סביב הדיון על פסק הדין של אלאור אזריה עלו כמה וכמה טענות שעסקו בשאלה האם מגיע למחבל עונש מוות על מעשהו, ומדוע לא משווים זאת למחבל יהודי. יש המהדרים להאשים את תומכי …

הרהורים נוגים על תורת הענישה שלנו (טור 47) לקריאה »

“העם עם אלאור” (מכתב ששלחתי הבוקר. טור 46)

הבוקר עברתי בצומת הציונות-דוד המלך (ליד הקניון) וראיתי שלט גדול בכותרת הנ”ל, ולתדהמתי חתומות תחתיו בנות השירות הלאומי בלוד. מכיון שאני מחשיב את עצמי חלק בלתי נפרד מהעם (לפעמים לצערי), תמהתי כיצד הן החליטו שאני עם אלאור בלי לשאול אותי. ועוד יותר תמהתי כיצד חבורת הצעירות החביבות הללו נעשו כל כך מבולבלות באין יד מכוונת. …

“העם עם אלאור” (מכתב ששלחתי הבוקר. טור 46) לקריאה »