אמונה עם ספיקות
רציתי להוסיף עוד נקודה לשאלה שלי לגבי ספיקות,אם יש אפשרות לשתי הצדדים(זה בעצם המושג ספק ) אז למה שאני אחקור את התאיזם לפני שאני חוקר את האתאיזם ולמה שאני אחקור את מעמד הר סיני עדיף מביקורת המקרא,ואם באמת לחקור את שתיהם אז אני לא אגיע לשום מקום בעולם?!?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
ואם ההחלטה שלי יותר נוטה להצד השני לפי הרגש שלי ולפי השכל שלי,שאני לא מרגיש או מאמין או מבין שיש אלוקים,אז מה ?!?לכפור?!??אני מתכווין לשאול,למה שאני אבחור להצד שיש אלוקים, ושהיה מעמד הר סיני ושהתורה אמת אם יש גם צד שני? ואם ללכת לפי ההבנה שלי ,אז אני נשאר בספק ,כי אין לי שום דרך בעולם להכריע את הספק!?
תעצום עיניים, תשים מוזיקה מרגיעה, שב עם עצמך חצי שעה, נסה להרגיש את אלוהים שבתוך הנפש שלך
אז לפי מי אתה רוצה להחליט? לפי שיטתי שלי?! ודאי שאתה צריך להחליט לפי הבנתך. אבל אחזור ואדגיש שאי ודאות אינה ספק. אם אתה חותר לוודאות לא תגיע לשום דבר.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer