דין רודף
בשיעור האחרון על מוסר, טענת שסיכול ממוקד יהיה מותר גם עם נזק אגבי של מוות של לא מעורבים בגלל שהם קלקטיב אחד, אלא אם כן מדובר בתייר לא מעורב שאז לא מדובר בקולקטיב , השאלה שלי איך מגדירים קולקטיב , למשל ההריגה בשוגג של אנשי המטבח המרכז העולמי שהם לא עזתים אבל הגיעו כדי לעזור לעזתים באוכל , מצד שני פעולתם בעזה זה אינטרס מהמעלה הראשונה של צה"ל כי הם מונעים משבר הומנטרי, וזה נותן אורך רוח למלחמה , ומה הדין עם רופא שמגיע כדי לטפל בפצועים הרי גם הוא לא אמור עקרונית להפריע למאמץ המלחמתי , הקיצור השאלה שלי איך מגדירים קולקטיב
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אין לי הגדרה מתמטית. קודם כל הפלסטינאים הם הקולקטיב. אלו שבאים לעזור להם בעיניי אינם חלק מהקולקטיב אבל הם אמורים לקחת בחשבון שייפגעו, ולא סביר שבגללם לא אתגונן. גם רופא צבאי שמגיע לטפל בפצועים אינו חסין מירי אם אני צריך לירות כדי להתגונן.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
תודה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer