תרומת כליה ליהודים

כבר נשאלתי בעבר ועניתי שזו זכותו המלאה. אוסיף שהוא ודאי עדיף על הצדיקים שלא תורמים לאף אחד מרוב נאורות. אם אדם תורם הוא יכול להכתיב למי הוא רוצה שהכליה תגיע. כמו שהוא מעדיף את בני משפחתו כך אין בעיה מהותית בהעדפה של בני עמו, ואין לזה דבר וחצי דבר עם גזענות. אם הוא מעדיף לבנים, זה כן מריח קצת גזענות (אם כי אפשר להתפלפל מה ההבדל), ועדיין כתורם זו זכותו המלאה. יתר על כן, מעבר לשאלה האם זו זכותו (ודאי שכן), גם בשאלת ההערכה המוסרית יש הערה חשובה. אז הוא לכל היותר תורם גזען. התרומה היא מעשה אלטרואיסטי נפלא, והגזענות פחות. אבל התרומה אינה אקט גזעני. אין שום צורך והיגיון לשפוט את המכלול יחד. הוא תורם וגזען, וזהו. גם אם מישהו עורך סעודה מפוארת לעניים ונותן להם חזיר המצווה במקומה והעבירה גם (אמנם בהלכה יש דין מצווה הבאה בעבירה אבל זהו חידוש ואיני מיישם אותו לתחום המוסר. לכן בסעודה לעניים לבנים המצווה בעינה). בקיצור גם אם חושבים שיש לאסור גזענות עדיין אין זה אומר שיש לאסור תרומות כאלה, שהרי האלטרנטיבה לא לתרום בכלל היא ודאי פחות טובה. באשר ליחסי הציבור ולשיח הציבורי המתלהם והמטומטם, אני בעד להתעלם ממנו. יש גבול כמה ניתן לטמטום להכתיב את צעדינו.