אונס ואשם תורם.
התוודעתי ממש מעט על מקרה האונס באילת לפני כשבוע, בו לכאורה אנסו כ30 גברים בת 16 וחצי אחד אחר השני. הדבר מזוויע אם אכן קרה כמתואר אבל איפה האחריות של הבחורה לא להיכנס לדירה בה מלא גברים חרמנים וככל הנראה ערסים חסרי עכבות שככל הנראה היו מנסים להשיג את זממם. האם זה נקרא אשם תורם? או שיש לזה מינוח אחר? הרב יכול גם להרחיב למה הוא התכווין בעבר כשכתב שחברה חילונית ומתירנית לא צריכה לעמוד הלומה מול מקרים כאלה שכן הגיוני שבשוליים אכן יהיו מקרים כאלה בחברה שמקדשת מין חופשי. לדידי, מדובר בחברה מתירנית (אכן) אבל היא לא מקדש מין בלא הסכמה אלא פשוט לא רואה במין משהו מקודש כמו שדתיים רואים בו. האם זה אומר שאין להיות מופתעים כשיש מקרה אונס? האונס הוא חריגה בוטה מהסטטוס קוו גם לדידם. למה שלא יעמדו בשוק מול מקרי אונס כמו כל אחד אחר. תודה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
בכל החברות יש מקח וממכר ושיווק חופשי וכועסים על גניבות.
אצל החריידים קיימת מתירנות בגילוי עריות, תופעה שכמעט ואינה קיימת בקרב ציבורים מתירניים אחרים…
מה עלינו להסיק מתופעה זו ?
הרב התכוון שהשוליים תמיד יימרחו לצדדים בצורה עקבית עם ה'מרכז'..
אם בחבר'ה שיש הכלה מסויימת לאלימות, אע"פ שלרצח יש פחות הכלה, רצח הוא פועל יוצא מהאלימות..
הוא הדין הכא, בחבר'ה שיש מתירנות מינית (דהיינו, זה לא דבר מקודש, אלא סתם אינטימי) ויש חוסר צניעות, תמיד יהיה את הבהמות של השוליים (30 ערסים חרמנים וחולים, או סתם ….) ובאופן פרופורציונלי אין סיבה לא להניח בצורת המיניות במרכז כיום, תגרור בשולייה (בגלל ה10% הפחות טובים בחברה) אונס פעם ב.. זו נראלי כוונת הרב (ונדמה לי שהוא הסביר היטב בפוסט ההוא).
בחבר'ה פחות מינית במרכזה, גם לשולייה ככל הנראה לא יגיע אונס קבוע..
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer