איך אפשר לדעת מהי ההלכה?

תודה על התשובה.
כתבתי כמה דוגמאות בשאלה – כל מה שקשור להלכות שבת. ייתכן והמושגים של פעם השתנו. למשל פעם תקשורת מהירה הייתה 14.4 קילובייט לשניה וזה היה נחשב נס גלוי והיום אם מישהו יעז להגיד כזאת מהירות יכניסו לו סטירה, זה נחשב כלום כמעט.
כל מה שקשור להלכות בינו לבינה זה על עולם בלי אמצעי מניעה, בלי הפלות, עם סיבוכי לידה ומוות של הרבה תינוקות ועוד הרבה דברים שבימינו שונים בתכלית השינוי.
כך בכל דבר אפשר למצוא שינויים מפליגים שפשוט בלתי אפשרי לדעת איך היו דורשים את התורה שכן יש כאלו שינויים.
מלבד דברים אלו, אפשר גם להגיד שבגלל שבתקופה שלנו יש שינויים מפליגים כמו שכתבתי בשאלה, למשל – שירותי רפואה, טכנולוגיה, תוחלת חיים, תחבורה מהירה, מדינות מפותחות, השכלה, מדע, צורות מגורים, אוכל נגיש, היגיינה שונה, וכו’ אז ייתכן ויש כל מיני עקרונות שפשוט משנים את כל צורת ההלכה, עקרונות שפעם בכלל לא חשבו עליהם. למשל ייתכן והעיקרון שלהשתלב בעולם (אקדמיה, תרבות וכדומה) גוברת על עקרונות ההלכה. הרי אם היו שומרים על ההלכה כפי שהיא, צוקרברג, גל גדות, מייסדי ווטסאפ וגוגל וכו' וכו' – לא היו מגיעים לאיפה שהגיעו. אז אפשר לטעון – אז לא היו מגיעים, אז מה? אבל זה לא מדוייק – כל אחד מהם, ועוד אינספור אחרים, הביאו שינויים עצומים ומפליגים לעולם. אז להגיד ששמירת שבת וכשרות זה ערך יותר גדול מכאלו שינויים משני פני הכל שמשפיעים על מיליארדים? אין בזה שום היגיון. יש אנשי עסקים רבים מספור בישראל ובעולם שהקימו חברות טכנולוגיות וחברות אחרות שמשפיעות על כל אחד ואחד כמעט בעולם (וויז למשל) שאם היו שומרים על ההלכה זה פשוט לא היה מגיע לשם. מישהו יכול לטעון ששמירת ההלכה גוברת על ערך של וויז שמדי יום עוזרת למאות מיליוני אנשים להגיע למקום אליו הם רוצים להגיע? שהאפליקציה הזאת הכניסה סכום עצום למדינת ישראל בתור מיסים וכו' וכו' לגבי כל כך הרבה דברים.

שמעון אתה שוכח דבר חשוב. הכי חשוב.
התורה באה להגן על בני האדם מפני העבדות אליו הם נמשכים כמו עכבר שנמשך למלכודת עכברים.
כל האפליקציות הטכנולוגיות שציינת הופכים את האדם חזרה להיות עבד. עבד טוב ויעיל. כזה שיכול לשרת את אדוניו ביתר יעילות ושקיפות.

שמעון, גם אני יודע לומר אלו שינויים חלו מהזמן העתיק לימינו. השאלה היא מהו הטיעון ההלכתי שלך. אתה מתאר באופן כללי אוסף של המון שינויים ואז שואל שאלה כללית על ההלכה (שגם היא לא חד משמעית. אני יכול לקרוא שם כמה גוונים שונים של השאלה). זה לא רציני. תן דוגמה ספציפית אחת ואז ניתן יהיה לדון לגביה.
אם אתה רוצה לקרוא על מכניזמים לשינוי בהלכה לאור שינויי נסיבות, פירטתי על כך בחלק השישי של הספר השלישי בטרילוגיה שלי.

תודה על המענה.
השאלה שלי היא כללית – אני רוצה לקיים את ההלכה. בדור הזה אין מישהו ברמה של חז"ל שיכול לפרש את התורה ולכן פשוט טכנית אין דרך לדעת את רצון הבורא בעולם שמאד שונה מהעולם שלפני אלפי שנים. כל ההלכות מתבססות על דברי חז"ל שפירשו את התורה לפי עולם שונה מאד מהעולם של ימינו כאמור עם כל הדוגמאות למעלה ועוד הרבה שינויים.
אז איך אפשר להתחיל לקיים משהו, אולי הכל טעויות? למה שמישהו ימנע מהרבה מאד דברים ומהרבה בחינות יהיה מאד סגור (רק שמירה על הכשרות למשל גורמת להבדלה עצומה ולהרבה מאד דברים באורח החיים גם ביום יום הרגיל וגם ביציאות מהשגרה) על סמך דברים שאולי כלל לא נכונים במקרה הכי רע ולא מדוייקים בכל מיני דרכים במקרה הפחות רע?

המשך – הרי אם חז"ל היו חיים בתקופה שלנו, אולי היו מפרשים דברים אחרת לגמרי בכל תחום ותחום. אולי היו עקרונות אחרים שלא היו פעם וכן הלאה.