אינטואיציה

באמת ולא יציב ובשתי עגלות אני מפרט יותר. המשוב שאתה מדבר עליו גם הוא בא מהחושים. השאלה כיצד ניתן לתת אמון בחושים בכלל. גם אם החושים מסונכרנים זה עם זה, ייתכן שהכל בגלל המבנה שלהם ולא בגלל שזוהי האמת במציאות עצמה. יום עצמו כבר עמד על כך שלימוד מהניסיון אינו פתרון לבעיית האינדוקציה והסיבתיות, שהרי אנחנו שואלים בדיוק על תקפותו של הניסיון שלנו. בסוגריים אוסיף שפעם או פעמיים של כישלון אינן מספיקות. גם אם תראה כמה פעמים חפץ עומד באוויר לא תוותר על חוק הגרביטציה. תניח שקרה שהם משהו שאינך מבין. זוהי בעיית ההסברים אד הוק לגבי קריטריון הפרכה של פופר בפילוסופיה של המדע.