אשרי המאמין
שלום הרב, אני אחד מתלמידי הנסתרים, מאוד נהנה מהשיעורים והספרים. הטענה של הרב לגבי האמונה היא שזה לא עניין של תבנית נוף מולדתו של האדם אלא שאפשר להגיע לזה בדרך פילוסופית רציונלית. אבל בסופו של דבר הרב מתבסס על שיקולי סבירות, ושיקולי הסבירות האלו הם כן עניין של תבנית נוף מולדתו (מי שנולד דתי לרוב יחשוב שיותר סביר שיש אלוקים מאשר מולטיוורס ומי שחילוני יחשוב הפוך)
האם זה לא מרוקן את הדיון מתוכן שהרי העטיפה הרציונלית מכילה בתוכה החלטה סובייקטיבית? אשמח לחידוד בנושא
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
אתה מערבב בין צה שלא ניתן להצדקה לוגית לבין תוצר של חשיבה רציונלית. כל טיעון לוגי מבוסס על הנחות, שבעצמן אינן מבוססות על טיעונים לוגיים (אלא על דיקולי סבירות ועל אינטואיציה). לכן אם אתה מעמיד את הרציונליות על לוגיקה, רוקנת אותה מתוכן. הנחות היסוד אינן סובייקטיביות. הן רק לא תוצרים של טיעונים לוגיים.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer