בדין רודף ע״מ להרוג שפצע – היאך חייב תשלומין
ברשותך אבקש לברר איתך בדין רודף ע״מ להרוג שבסופו של דבר רק פצע (את הנרדף ו/או אחר) – מניין לנו שהוא חייב בתשלומים ולא פטור כמי שהזיק בממון (שבר כלים).
הרי לכאורה בכל המקרים הללו הוא מתחייב בנפשו שכן אחר יכול להורגו ואז אמור להיות פטור מהתשלומים.
אני לומד טושו״ע חושן משפט (סימן שפ) והתקשיתי בזה ולא מצאתי מענה.
בחיפושיי ראיתי את הערתך במאמרך דין רודף ברדיפה הדדית אבל לא ירדתי לסוף דעתך ועל כן אני מעיז לבקש ממך הסברים.
יישר כוחך.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
כבודו כתב במאמר שם ״זה שהרג את האישה היה רודף אחר חברו, ותוך כדי כך או הרג את האישה או גרם לנזק. אם הוא רק גרם לנזק מחייבים אותו לשלם, למרות שכרודף הוא חייב מיתה וזה אמור לפטור אותו מהתשלומים״ אבל אולי זה בהקשר אחר.
בכל מקרה – מי שבא אל חברו עם סכין ע״מ להורגו אלא בסופו של דבר לא הרגו אלא פצע אותו, האם לא ייחשב כרודף? ואז יהיה פטור? האם זה משנה אם לא היתה רדיפה פיזית ממשית? האם התוקף לא ייחשב כרודף שהתיר את דמו ברגע שהניף את הסכין, או אחרי שכבר דקר פעם אחת (ופצע) ומתכונן לדקירה הבאה ועוד. ואז – אין הכי נמי יהיה פטור על חמשת הדברים של חובל?
שוב אני שואל. האם יש לך מקור שאומר שהפוצע את הנרדף חייב לשלם לו? אם כן, לא הצגת אותו. אני לא מכיר מקור כזה. בכל מקרה, גם אם תמצא מקור כזה הצעתי לך הסבר אפשרי (שלפיו הוא לא ייחשב כרודף כי זה קרה אחרי זמן הרדיפה).
כאמור, אין סיבה להתפלפל על ביצה שלא נולדה. הבא נא מקור שאומר את הדין הזה ונוכל לדון האם הוא צודק ולמה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer