בחירה וידיעה

שלום כבוד הרב

בענין ידיעת הבורא את העתיד, שמעתי בשיעור שהקב״ה לא יכול לדעת את העתיד כי העתיד לא קיים בגלל שהאדם עדיין לא בחר..שאלתי היא כזאת, אולי אפשר לומר שבכל ״צומת דרכים״ יש לנו מספר לא אינסופי של אפשרויות, דהיינו יש מספר מוגבל של אפשרויות שאנחנו יכולים לבחור בכל צומת בחירה והקב״ה יודע תאורטית מה יקרה בעקבות הבחירה שלנו…במילים אחרות הוא לא יודע בדיוק מה נבחר אבל הוא יכול לראות מכל בחירה תאורטית שנעשה את שרשרת התוצאות שלה וכשאנחנו בוחרים למפרע בחרנו באחד התוצאות שכבר היו צפויים לו מראש(כמובן שהטענה הזאת מניחה שאפשרויות הבחירה שלנו היא לא אינסופית).

אני חושש שהניסוח לא כל כך ברור כי עדיין הנושא הזה חדש לי, אשמח לתשובה מכבודו, תודה מראש!