בחירה
שלום הרב מיכאל, שמעתי את שיעורך 'רצון חופשי ובחירה' ביוטיוב ועלתה לי שאלה.
הסברת שאחד ההבדלים בין התפיסה הדטרמניסטית לתפיסה הליברטיאנית הוא שלפי הדטרמניזם המציאות מכתיבה את מעשיו של האדם, ואילו בתפיסה הליברטיאנית המציאות משפיעה על האדם אך הוא מנווט בחייו.
ועוד הסבר שנתת, בתפיסה הדטרמניסטית האדם הוא אוסף ההשפעות שיש עליו, ובתפיסה הליברטיאנית האדם מתנהל בתוך ההשפעות.
השאלה היא איפה הבחירה גם בתפיסה הליברטיאנית, הרי האדם מתנהל באוסף השפעות, והדרך שיבחר בה, היא הדרך שההשפעה החזקה ביותר לקחה אותו אליה.
במשל שהבאת על הטופוגרפיה, יש השפעות שהן הגבעות והגאיות ויש את האדם שמחליט, והשאלה שלי היא שברור בוודאות שהוא יחליט את מה שיותר קל, ואם הוא יבחר את הקשה יותר זה בגלל השפעות אחרות חזקות יותר פנימיות או חיצוניות (למשל הרצון להוכיח את עצמו) שהכריחו אותו ללכת בדרך הקשה.
ולכן השפעה מסויימת לא מכתיבה אלא משפיעה, אך אוסף ההשפעות ביחד מכתיב מה תהיה הבחירה, וחישוב הנתונים כולם יאפשר לחזות בידיוק מה יעשה האדם.
בתודה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
האם אפשר לומר שהבחירה היחידה של האדם זה האם לעבוד על מידותיו ואם הוא לא בוחר בזה אז הוא מביא את עצמו למצב שאין לו בחירה שהרי כל החלטה שלו נובעת מהשפעה של איזו מידה?
בניסוח מדויק יותר מדובר בהחלטה האם לבחור (לא האם לעבוד על המידות). ההחלטה אם לבחור אינה אחת. כל רגע אתה צריך להחליט על כך שוב. ראה גם בטורים 172-3.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer