בספק אשיאן
הרב מיכי הי\"ו
אם איני מטריח, ברצוני לשאול –
ברכות יד.\'בעי מיניה אשיאן תנא דבי ר\' אמי מר\' אמי השרוי בתענית מהו שיטעום, אכילה ושתיה קביל עליה והא ליכא או דלמא הנאה קביל עליה והא איכא\'.
ספקו דווקא בתענית (ואולי בברכות), שאכילה ושתיה לחוד והנאה לחוד
או בכל אכילה שבתורה, ואז זה קשור למח\' ר\"י ור\"ל הנאת גרון או מעים?
תודה רבה
רציתי לבקש מחילה, במסגרת אחד הדיונים בשו\"ת פה על משתך ודרכך, כתבתי שאינך מתנהג כיאות מבחינת בנ\"א לחברו, וחוזרני בי.
אבקש מחילתך, ואם תוכל למחוק את תגובותי פה
זה כאן – https://mikyab.net/posts/dwqa-answer/%d7%aa%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%94-%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9-%d7%90%d7%a4%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8%d7%a1-%d7%9c%d7%a9%d7%9e%d7%94-%d7%91%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%90%d7%95
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
תודה, איני בטוח שאלו דברי רמב"ם, אבל איני מכיר את הסוגיה, מ"מ גם לפי"ד זה ברור, הספק בטעימה לא שייך באיסורים, אף זה טועם ופולט, כיוון שהיש הנאת חך.
תודה רבה גם על המחילה
מכיוון שהזמנת אעיר, שצריך קצת יותר סבלנות ואורך רוח, לשאלות.
מלבד המישור הערכי שהוא החשוב באמת, יש פה גם פרקטיקה, האנשים האמונים על התורה והמצוות מתקשים לקבל אנשים גדולים אם הם לא נראים טוב בבנ"א לחברו, אלא א"כ הם מעולם אחר כצ"פ ואולי השאג"א, (לעיתים זה דווקא מרשים, אבל לענ"ד בסדרי גודל של אנשים כמו הרב, (סליחה על החנופה) שקל מאד להעריך (ואולי להעריץ ר"ל מהאי חוסר דעתא) התנהגות מיטיבה עושה טוב
חוח בשיחי היער בא לאלף את ארזיו…
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer
