גיוס לומדי תורה

לא יודע אם זה אותו שואל שהעלה את דברי ברק אתמול והיום ומחקתי. שם הועלו דברי ברק כאילו זה שהוא אמר משהו מהווה פירכא  למשהו שאני אמרתי. ועל כך יש לומר: גברא אגברא קרמית?! כאן אני נשאל לדעתי על דבריו, וזו שאלה לגיטימית. לא שמעתי את מה שהוא אמר, אבל את דעתי הבעתי לא פעם. יש מקום לפטור כמות מסוימת ומצומצמת של כמה מאות לומדים, וגם זה לא הכרחי. אבל זה אפשרי אם הם מאד מתעקשים על כך. לא שום דבר מעבר לזה. לפטור גורף אין הצדקה תורנית, וגם לא מוסרית, אזרחית ודמוקרטית. גורף פירושו לכל מי שלומד, אבל בוודאי שלא לכל מי שחרדי. הייתי אומר אותו דבר על נזירים אם הכמות הייתה כמו של החרדים כיום. אבל השוואה בין בחורי ישיבה לנזירים היא מגוחכת. נזירים הם אנשים שהקדישו את חייהם למשימה הזאת. בין בחורי הישיבה יש  מיעוט קטן מאד שהקדישו את חייהם לעניין. רובם לומדים כמה שנים ואז יוצאים מעולם הלימוד. מיעוט לא מבוטל לא לומד אפילו את הכמה שנים הללו. מי של א מקדיש את חייו לתורה אין שום הצדקה לפטור אותו. שישרת בצבא וילמד אחר כך או לפני כן כמה שנים כרצונו. מי שלומד כל חייו אפשר אולי לוותר לו על כמה שנות שירות (ושוב, אין שום הכרח לעשות זאת, אבל זו לפחות דרישה קבילה). אם יהדהדו את זה בכל אמצעי המדיה לא ישתנה מאומה. לפחות לפי התיאור שנתת כאן, אלו דברים מטופשים והשוואה מטופשת ואף אחד לא יקבל אותה, ובצדק.