דברים הבאים מחמת הסעודה
הכרעת הגמ' והפוסקים ש"דברים הבאים מחמת הסעודה בתוך הסעודה, אינן טעונין ברכה לפניהם ולאחריהם"
בבאור דברי הגמ' כתבו רוב הראשונים ובעקבותם השו"ע, שמאכלים כגון בשר ודגים וכו', שדרך ללפת בהם את הפת, אף שאוכלם שלא פת נפטרים בברכת המוציא.
שאלתי היא, האם כיום יש מקום לברך על בשר ודגים (או לכל הפחות לצאת מהספק) בתוך הסעודה, מאחר שהיום אין רגילות לאכול בשר ודגים יחד עם לחם, ואף שפעמים אוכלים אותם יחד עם לחם, ודאי שזה לא עיקר אכילתם!?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
בהחלט סביר. הרב יואל בן נון טוען שבימינו יש לברך ברכת המזון על בשר ודגים. לא נוהגים לעשות זאת, כנראה רק מחמת שמרנות. אבל בדיעבד אולי יש להצדיק זאת בכך שברכת הלחם קובעת את הסעודה על הכל, ומוציאה את כל מה שמהווה עיקר הסעודה. כיום עיקר הסעודה הוא הבשר והדגים. אבל זה אכן דחוק.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer