דייסה לגוזלי תוכים בפסח
שלום
יש לי 2 גוזלי תוכי ויש בעיה להשיג להם אוכל כשר לפסח – בגיל הזה הם צריכים רק דייסות וכמובן מאוד רגישים
הדייסה שיש ברשותי היא תערובת עם חמץ
ראיתי בשולחן ערוך סימן תמב הלכה ד את זה
דבר שנתערב בו חמץ ואינו מאכל אדם כלל או שאינו מאכל כל אדם כגון התריא"קה וכיוצא בו אף על פי שמותר לקיימו אסור לאכלו עד אחר הפסח ואע"פ שאין בו מן החמץ אלא כל שהוא ה"ז אסור לאכלו:
המפרשים אומרים שזה אסור באכילה – אבל מותר בהנאה, לפי זה נראה שזה מותר?
או שבעצם ההגדרה ששל "אינו מאכל אדם" לא כולל אוכל לתוכים – כי אוכל תוכים אמנם בני אדם לא אוכלים אותו, אבל בשעת הדחק הוא כן יהיה ראוי לאכילה כי בסך הכל יש שם תערובת של אוכל תקני לבני אדם פשוט רק לא נהוג לאכול את זה – ולפי זה יהיה אסור?
אודה לדעתך בעניין….
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
תודה רבה
אינני שואל השאלה – אולי אם בנוסף לביטול החמץ גם מפקירים את התוכים אז זה לא נחשב ״בעלי חיים שמאכלם עליך״? ושאלה דומה – האם מותר לאדם להשאיר חמץ לפני פסח לחתולי רחוב?
אבל אז אין כאן מצב דוחק ויש פחות מקום להקל. לא נראה לי.
אדם יכול להפקיר את החמץ לפני פסח, גם אינו משאיר אותו לחתולי הרחוב.
הרב מיכאל
עשיתי שוב בירור לגבי טיבו של האוכל של התוכים – יש כאלה שאמרו לי שזה לא בגדר לא מאכל אדם
זה נחשב למאכל אדם – כי יש שם אוכל טבעי בסך הכל כמו אגוזים, שקדים קטניות וכדומה שהכל זה מאכל אדם.
ועל פי זה אם כן לא יהיה את ההיתר ?
אני חשבתי לתומי שזה מאכל של תוכים בגלל שזה נמכר למאכל של תוכים וכל אדם סביר לא יאכל את זה
תודה רבה
זה שיש שם גם מרכיבים כאלה לא אומר שזה מאכל אדם. חשוב אם אתה היית אוכל את זה. אם כן, אז זה מאכל אדם. מעבר לזה, אגוזים אינם חמץ. לכל היותר יש כאן משהו חמצי שהתערב. בשו"ע כתב שמותר לקיימו ואסור לאוכלו. כפי שהצעתי, אפשר גם ללכלך אותו כך שבטוח לא יהיה מאכל אדם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer