דרך

לא הבנתי מה הכוונה ביותר אנושית, אולי לא התנסחתי כמו רוב האנשים. אני מתכוון שאני רוצה להישאר בתחום ההיתר מה שמותר מותר, אם אפשר להתיר אז אני מעדיף, ונגיד שאני לא הולך אחרי רב כלשהו.

כוונתי לדרך פחות רשלנית. נדמה לי שניסוח רנדומי לגמרי גם היה עומד בקריטריון הזה.

במידה ואני רוצה רק להיפרש (?) מין (=מן) האיסור של דאורייתא ושל רבנן (משפט לא בנוי). האם אני יכול לקחת את כל הדיעות המקילות בכל ענין וענין ולנהוג לפיו (=לפיהן. איך נוהגים לפי כמה דעות?)? כמובן אם אני גם עונה לתנאים ולמצבים המוצגים באותו ענין (=משפט לא מובן לי).

אני רוצה לא לעבור על איסורי דאורייתא ודרבנן. אני גם לא רוצה לזלזל במנהגים. אני תמיד רוצה את האפשרות לבחור בדעה המקילה בכל הלכה משלל הדעות. אם אני עונה לתנאים= לדוגמא, צורך גדול, צער גדול ועוד. האם זה בסדר מבחינה הלכתית?

עניתי

אז אפשר ללכת אחרי רב אחד בהלכות כאלה, ורב אחר בהלכות אחרות?

לשואל – בעל דף הפייסבוק "ההלכה היומית לקולא" הביא כמה וכמה מקורות כתשובה לשאלתך, עיי"ש שער הכללים.