האם השכלים שווים?
כלומר, האם יש רק אמת אחת או שיש כמה אמיתות?
האם יש וויכוחים שייתכן ששני הצדדים צודקים, לא רק שהם צודקים בטעמים שלהם, אלא אף בשקלול הטעמים כך שיוצא מסקנות שונות ובכ"ז שניהם צודקים?
האם הרב כתב בנושא פעם? אפשר הפניה?
בשאלה של עובדה לא, בשאלות אחרות (כמו שאלות משפטיות או מוסריות) ייתכן שכן. לא זכור לי שכתבתי על כך.
הרב יכול בבקשה להרחיב בהסבר כיצד ייתכנו כמה אמיתות בשאלות משפטיות\מוסריות? כיצד א"כ ניתן להכריע וכו'?
למשל כשיש עשה נגד עשה, או ערך נגד ערך, תיתכן עמדה שלפיה שני הערכים בעלי משקל שווה ולכן אין דרך להכריע ויש שני צעדים נכונים/לגיטימיים. יש שיאמרו שבמצב שאין אפשרות להכריע נוקטים מדיניות של שב ואל תעשה. אלא שיש מצבים שבהם אין אפשרות של שב ואל תעשה, כי הדילמה היא האם לעשות X או לעשות Y. במצב כזה אפשר לעשות הגרלה או לבחור שרירותית.
כדאי להסתכל בשיעור הפתיחה של הרב שרלו למסכת ב"מ (באתר הישיבה שלו. שם הוא גם מפנה למאמר מקיף שהוא כתב בספר זיכרון כלשהו שיצא בישיבת מעלות).
תודה!
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer