האם כדאי להמשיך בציבור החרדי?

שו"תהאם כדאי להמשיך בציבור החרדי?
יוסי כהן שאל לפני 15 שעות

שלום וברכה לכבוד הרב שליט״א
אני מבית דתי לאומי ולאחרונה עברתי (לקראת סיום הישיבה התיכונית) לישיבה חרדית ליטאית, לפני כשנה. יצר לי להיחשף מאז להרבה מהמאמרים והטורים של הרב, ופתאום הבנתי שההשקפה החרדית לא כל כך טהורה ואמיתית כמו שזה היה נראה לי ממבט חיצוני.
אני מתלבט אם להמשיך בציבור החרדי, מצד אחד מרגיש לי שהציבור החרדי (ובמיוחד הליטאי) יותר רציני בלימוד התורה מאשר ציבורים אחרים, ואני שואף להיות ת״ח, אבל אכן יש חסרון גדול בהשקפה ובהתנהלות – שאני בספק אם אפשר לגשר עליהם באמת.
מה דעת הרב?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 14 שעות

שלום רב. אני חושב שבהחלט יש מה להרוויח משהות של כמה שנים בישיבה חרדית טובה. ברור שכל אימת שמדובר בעניין לא למדני יש לאטום אוזניים חזק לשמע ההבלים שתשמע שם. כמובן שלאחר מכן כדי להתבגר וליישר את השכל כדאי בהחלט לעשות תיקון ולהשתחרר מההשפעות שקיבלת, וגם לבגר את הלימוד שלך. להכניס קצת שכל ישר. רצוי מאד גם להתגייס.
כל זה רק ביחס ללימוד בישיבה. ברור שבחיים עצמם אסור להיות חרדי, הן מדרך השכל והן מדרך המוסר ובעיקר מדרך התורה.

יוסי כהן הגיב לפני 13 שעות

תודה רבה הרב.
אם יורדה לי לשאול, למה בחיים עצמם זה כל כך גרוע להיות חרדי (בלי להיכנס לסוגיית הגיוס)? אפשר ללמוד כל היום, להיות בסביבה יותר תורנית וכו׳. אני לא אומר שזו דווקא הדרך, וגם יש בזה חסרונות כגון דוחק כלכלי על פי רוב, אבל למה לומר שזה ״אסור״?

מיכי צוות הגיב לפני 13 שעות

זזה אסור מפני שמדובר בחברה מעוותת ולא מוסרית, בתורה מעוותת, בגדולי תורה מעוותים שמנהיגים אותה, וביראת שמיים עקומה שמאד מקפידה על פרטים ומתעלמת בגסות מעיקרים.

יוסי כהן הגיב לפני 12 שעות

דפח״ח הרב.
אבל לכאורה אם שם שיש יותר סיכוי אצליח לגדול להיות תלמיד חכם ועבד ה׳, למה זה לא גובר על איסור שהות בחברה מעוותת וכו׳? אינהו בדידהו ואנן בדינן. ואומנם הרמב״ם כותב שאדם נמשך בדעותיו אחרי החברה שבה הוא חי, אבל לענ״ד זה לא חשש מספיק בשביל לגבור על השיקול שהעליתי ברישא.

יוסי כהן הגיב לפני 12 שעות

בדידן*.

מיכי צוות הגיב לפני 5 שעות

כפי שכתבתי, גם הצמיחה בתורה דורשת שלב נוסף אחרי הלימוד בישיבה חרדית. התורה שם ילדותית ולא נכונה. בשלב הראשון אתה מקבל כלים למדניים אבל בסוף צריך גם ללמוד נכון. מעבר לזה, לומדים על מנת לקיים. ולבסוף, זה לא משנה איפה אתה חי אלא מי אתה. כתבתי שלא נכון להיות חרדי, אבל אפשר לחיות בחברה הזאת אם תשמור על עצמך. אבל כשיש משפחה וילדים זה נעשה קשה מאד.
כל אלו הכללות. ברור שיש גוונים חרדיים שונים ויש גם יותר נורמליים. כתבתי על החרדיות בהכללה.

דויד ברומר הגיב לפני 60 דקות

אז אם כן רצף העברת התורה ממשה רבינו עד ימינו הופסק? כלומר מהו קו התפר שבו הופסקה העברת התורה האמיתית של בורא עולם החפץ חיים? הרב שך? הרב אליישיב? ר חיים קנייבסקי? או אולי בכלל זה הופסק בדורו של החתם סופר? אם כן לאן נותבה העברת התורה? כלומר לאיזה גדולי דור?

מיכי צוות הגיב לפני 52 דקות

שאלות מוזרות. אפשר תרגום לעברית?

דויד ברומר הגיב לפני 33 דקות

אני יפשט את העניין אם כבודו טוען ש אני יצטט אותך "זזה אסור מפני שמדובר בחברה מעוותת ולא מוסרית, בתורה מעוותת, בגדולי תורה מעוותים שמנהיגים אותה, וביראת שמיים עקומה שמאד מקפידה על פרטים ומתעלמת בגסות מעיקרים" הרי לפיד העברת התורה הועברה דור אחר דור ממשה עד ימינו ואם באיזה שלב התעוותה התורה והתעוותו גדוליה האמונים על העברת הלפיד מדור לדור אזי ברצוני לדעת בעיקר ממתי התעותו גדוליה? תן תקופה ושמות גדוליה ששם קרתה לנו העיוות ואם כן מי הם הגדולי תורה שדרכם המשיכה העברת התורה וחמקו לנו מהרדר? זה די דומה למה שהנוצרים טוענים על כל החבילה לא ?

עצה טובה
אני ברחתי מהחרדיות עם המשפחה והילדים זה היה קשה עם מחירים קשים
אבל בסוף משתלם
משתלם להיות ישר דרך
משתלם להיות עובד ה' ביושר

כשאתה עדיין בחור זה קל יחסית מחירים פשוטים ולא יקרים החברה עוד לא כובלת אותך
כנשוי עם משפחה זה מאוד קשה

סור מרע ועשה טוב ברח מהחרדיות וחזור לכלל ישראל

השאר תגובה

Back to top button