האם ספק אונטי
ערב טוב הרב. למיטב הבנתי שיטתו דר' שמעון שקאפ, בסוגיית 'תנאים' (שאדם אומר לאישה, הרי את מקודשת לי מעתה, על תנאי שתתני לי חמישים זוז), טרם גמר התנאי, לא נעשה פה קניין מלא לכאורה.. על כן זה מצב של 'ספק אונטי'. בדיוק כמו בסוגיות 'הברירה' ו'המקדש א' מ5 נשים'.
זה נדמה לי מכניזם זהה. מה הרב אומר?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.