האם תרצה להשפיע דרך חברות בכנסת ישראל

למה לא ?
מי שמצביע משפיע קל וחומר מי שמצביע בכנסת
הרי אתה אדם משפיע

בדיוק. כמו שלא נכון שמי שמצביע משפיע, גם ח"כ לא משפיע. לכתוב וחעורר דיון משפיע הרבה יותר. וזה חוץ מהעובדה שאין לי שום עניין (ואולי גם לא כישורים) במדמנה הפוליטית אשר בגיא השלוליות.

אוקי כרצונך
לא הבנתי למה לא המצביע משפיע והח"כים , הרי חוקים חברתיים ודתיים נחקקים בכנסת ?

בס"ד "ז באלול פ"ב

חבר כנסת משפיע גם ברובד המעשי ע"י העברת חוקים ותקצבים המקדמים מטרות החשובות בעיניו, אלא שלשם כך יש לעשות עסקאות של 'תן וקח' שבהן עושים גם 'פשרות כואבות', מה שלא נראה שיתאים לרמד"א.

גם חבר כנסת שלא נכנס למערכת ה'דילים', משפיע ע"י החשיפה התקשורתית היתירה שיש לדבריו, אך כדי לזכות לזה צריך לרבבות מצביעים שיעבירוהו את 'אחוז החסימה', מה שלא צפוי בנ"ד. אולי חבירה ל'דרך ארץ' 🙂

אולי יש סיכוי סביר יותר להכניס את רמד"א לבית המשפט העליון, כ'משפטאי מובהק' גדר שהומצא כדי לאפשר את מינויו של הרב פרופ' שמחה אסף לשופט עליון (וע"פ תקדים זה, הוצעה הצעה דומה לגר"ש דיכובסקי שסירב)

בברכה, ירון פיש"ל אורדנר

תודה שאתה משאיר זאת לרצוני. התחשבות וחמלה ראויה לציון :).
הסברתי לא פעם מדוע המצביע לא משפיע. קודם כל מספרית: מצביע אחד מעולם לא שינה כלום במפה הפוליטית. אם אלך או לא אלך להצביע, המפה תיראה בדיוק אותו דבר. (לכן בלי הצו הקטגורי אין שום סיבה לבזבז זמן על הצבעה.) ושנית, כולם בערך אותו דבר, ולכן לא משנה מהשתצביע תקבל אותה תוצאה. חפש כאן באתר את סיפור הדואר בבורמה. ושלישית, לח"כ אחד אין שום משקל ואפשרות להשפיע בנושאים מהותיים. משמעת סיעתית וקואליציונית מסרסת הכל.

מסתמא יאהב רמד"א את דברי רש"י (יחזקאל, לו,ג) 'ודבת עם – פארלימנט בלע"ז' 🙂

בברכה, קורא עוז

אכן אוהב מאד.
לגבי בורמה, מצאתיו בטור 127 – עבד ה' הוא לבדו חופשי: 2. הגדרת מושגים: חופש וחירות (ועיין שם מסביב).