הולדת ילדים

תודה רבה, מעניין. אכן התתכוונתי מוסרית. אם ככה כלפי מה הערך מוכל הרי התינוק היה יכול שלא להיברא אז לא הוספת או החסרת ממנו כלום אלא אתה מתכוון ביחס לבריאה כולה שיש בה יותר טוב?
אבל כיצד הערך הזה נוצר?

התכוונתי בהורדת נשמה, שניתן לחשוב שיש "מאגר" של נשמות שמתכוננת לרדת לעולם כפי שחלק מדברים על כך, ואז ממילא הם ירדו לעולם כפי שגם זה מזכירים, אז כשרואים את הצער שקיימים לעיתים במקומות אחרים, אולי עדיף שירדו כאן אצלנו 🙂
אבל אני ממש לא מונח בתאוריות הבאת הנשמות, רק פעם שמעתי זאת נראלי מכמה נשים.

לא הבנתי. מה פירוש כיצד הערך נוצר?

ייתכן שלא לגמרי הבנתי קודם, ניתן לקרוא את כוונתך בשתי אפשרויות.
אתה טוען שכשם שלאדם חי קיים ערך אף אם הוא איננו מתפקד, וכך גם תוספת חיים היא בעלת ערך חיובי.
אבל הוספה של משהו כמו ערך שייכת רק ביחס לעולם ולא ביחס לאדם כי הוא לא היה קיים קודם, אז אין מה להוסיף. אם ככה יוצא שתוספת הערך הוא תיאור שיפוטי במהותו שהמעשה הוא טוב ביחס לעולם. אבל ניתן גם לומר שלאדם פלוני קיים גם ערך מצד עצמו ולא רק מצד הסביבה, אם ככה ערך זה יותר במהות התכונתית של האדם. ואם ככה שייך לשאול כיצד זה נוצר.

בשאלה מקבילה כתבתי שלדעתי תוספת הערך היא לעולם ולא כ"כ לאדם.