הזכרת שם השם לבטלה
שלום לרב, לאחרונה אני עושה כל יום התבודדות ורציתי לשאול האם מותר לי להזכיר שם שמיים בזמן שיחתי עם הקדוש ברוך הוא. בעיקרון השיחה כוללת, תחינות ובקשות, הודאות, ווידוי, חרטה, טענות וכיוצא בזה.
אני אשמח לדעת רק מה התשובה מצד הדין בלי כל מיני חומרות למיניהם, וכמו כן איזה דין הוא דרבנן ואיזה דאורייתא
תודה רבה,
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
אצלי זה בעיקר הרגל שלא מזיק, שכן יש גם עניין של הוצאת השם לשווא (כשהוא לא נצרך) ואולי גם בלי כוונה (אמנם אם זה לא בתפילה אז לענ"ד הכוונה היא מה שבאמת מתכוונים כשמדברים ולכן בד"כ אין בעיית כוונה). התקבע המנהג להיזהר בזה, וזה בהחלט מנהג ראוי (לכבד את שם ה'), ולכן נראה לי בהחלט סביר לעשות זאת.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
האם ישנו איסור להגות את שם הוי"ה בזמן תפילה או קריאה בתנ"ך.?
אין איסור אם תעשה כן בלשון שם אדנות. ראה מ"ב סי' רטו סקי"ד, וכן אג"מ או"ח ח"ב סי' נו ועוד.
אז יש איסור. כי זה בשלון הוי"ה ולא בלשון אדנות. לא מצאתי מקור לזה ברמב"ם. האם לדעת הרמב"ם אין איסור על הגיית השם באותיותיו?
בגמרא (ראה פסחים נ ע"א וסנהדרין צ ע"א) דין הוגה השם באותיותיו מובא בלשון שאינה איסור אלא איום: נעקר מן העולם או אין לו חלק לעוה"ב. כנראה בגלל זה הרמב"ם לא מביא את האיסור הזה. אבל פוסקים רבים נוקטים שיש איסור כזה, וכך מקובל.
שלום רב.
האם אין בהגיית אלוקים משום זלזול בשמו? כמו שלא היית רוצה שיקראו לך ניכאל או לרב קוק הרב מוק?
כמו כן, יש עניין של "שיהיה שם שמיים שגור על פיך "שמתבטל בצורה זו
יש טענות כאלה אבל אני לא השתכנעתי מהן. בניגוד לכל שם אחר,אנשים נזהרים צהוצאת שמו ולכן מעוותים. זה לא עיוות של זלזול.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer