הטיעון המחודש מן הרוע

אני חושב שהרבה מהרוע מגיע מטעות בתפיסות, ואם כן אז לכאורה כפי שתירצת מדובר ברוע טבעי,
אך יש לשים לב שהתפיסות שלנו לא מגיעות דרך המישור המטריאליסטי כבעיית הסינטתי אפריורי.

וכאן כבר ניתן לחשוב בצורה פשוטה על כך שהקב"ה היה מטמיע בנו ערכים בצורה טובה יותר.
ז"א שהיה יכול למנוע את הרוע בלי איבוד בחירה (ובדיוק כפי שישאר בחירת יצר ערך).

ולכן בעיית הרוע חוזרת ובגדול

להטמיע בנו ערכים רעים זה גם שינוי הפיזיקה. יש שינויי מוח ויש כאן גם התערבות בבחירה ובתהליכים הטבעיים אצלנו. אתה לא מרוויח מאומה.

אני מתכוון שאפשר להטמיע ערכים טובים ולא רעים (כפי שכתבת ייתכן וטעות).
אבל אם ככה כיצד זה יסתדר עם ההבנות בסינתי אפריורי שלא נובע ממישור המוח אלא השכל.

לא הבנתי מילה.