הלכה המבוססת על טעות במסורת

התשובה אינה פשוטה. לכאורה זה דומה, אבל במבט נוסף אני נוטה לחשוב שלא. מדובר בוויכוח נורמטיבי, הלכתי, ולא עובדתי. במצב כזה ניתן להגדיר סמכות פורמלית, כלומר משהו שצריך לקבל גם אם הוא מוטעה. הסמכות הפורמלית ניתנה לתלמוד, ולאו דווקא כי הוא צודק בהכרח. לכן מה שמקובלנו שכתוב בתלמוד זהו התלמוד מבחינתנו, גם אם התוצר הזה נוצר על ידי שיבוש במסירה לאורך הדורות. לכן אני נוטה לחשוב שההלכה אינה משתנה במצב כזה. כמובן שאם יש גרסה שונה בירושלמי אז יש כאן מחלוקת בבלי וירושלמי ולכן יש מקום לפסוק כירושלמי.