הנחת תפילין במשך כל היום
שבוע טוב. רציתי לדעת מה דעת הרב בנוגע לחידוש המנהג (לפחות באופן פרטי) להנחת תפילין כל היום כמו שהיה נהוג בימי התנאים והאמוראים.
א. האם יש עניין בזה?
ב. האם יש ממש בטענות האוסרים. דהיינו:
- אי יכולת שמירה על גוף נקי וחשש מהפחה,
- אי יכולת הקפדה לא להסיח הדעת,
- חשש מרמאים המתחזים כך לצדיקים,
- יוהרא.
- ירידת הדורות: אנשים היום לא בדרגה הרוחנית המספיקה
- המנהג לא להניח מחייב.
- מוזרות.
תודה רבה!
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
א. תודה על התגובה המהירה! ב. אכן גם אני חושב כך אמנם רק לגבי איסור של יוהרא לכאו' בש.ס עד כמה שזכור לי יש בו ממש ויש דברים האסורים מחמתו. א.כ מה הדין כאן שרוב ככל לא נוהגים זאת. ג. אם כן, האם גם באופן לא פרטי יש לעשות כן? כלו' האם צריכים ראשי ישיבות ורבנים לומר לשומעיהם להניח במשך כל היום?
תבורך!
למה לא הלכתיים? חשש יוהרה מופיע בהרבה מקורות ודומני שגם בשס.
יוהרא נאמר רק היכא שאין בזה סרך מצווה. ודאי שלעשות מצווה לשיטתו, ואפילו להחמיר חומרא יתירה, מותר.
ראה סקירה כאן: https://www.etzion.org.il/sites/default/files/2021-07/%D7%93%D7%A3%20%D7%99%27%27%D7%96%2C%20%D7%99%D7%95%D7%94%D7%A8%D7%90.pdf
אני רוצה לשאול מהכיוון ההפוך, מה ההיתר להימנע מהנחת תפילין כל היום למי שיכול לשמור על גופו?
מי אמר שעקרונית צריך כל היום?
כך נראה מפשט הסוגיות, וכך כתב השו”ע. ובכלל נראה לי שחובת הראיה היא על מי שמגדיר זמנים לקיום המצווה שלא כתובים בתלמוד.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer