הניסוי מחשבה של אליצור
לקראת סוף מדעי החופש הבאת סדרת ניסויי מחשבה שמשמשים ל"בחינה עצמית" לקורא, לראות אם הוא מטריאליסט או לא. הראשון היה של אבשלום אליצור. מצאתי אותו בעייתי (בתור מטריאליסט) ואסביר למה
שאלת (או אליצור שאל) שני שאלות: הראשונה היא האם היית מסכים שיהרגו אותך ואז ייצרו עותק מדויק שלך (ברגע המוות) שיחיה במקומך ויקבל כסף. התשובה שלי לשאלה הזאת היא כן. מבחינתי זה בדיוק כמו ללכת לישון בלילה בשינה חסרת חלומות (או אולי להתעלף).
בשאלה השנייה יש כבר רמאות. שאלתם אם במידה והמדען יגיד לך שההעתק שלך כבר קיים והולך הביתה, האם אז היית מוכן שיהרוג אותך. התשובה כאן היא לא, מסיבה פשוטה: המוח של ההעתק שהולך הביתה הוא כבר לא המוח שלך. הוא חווה עכשיו משהו שונה ממה שאתה חווה (הוא חווה הליכה הביתה). המוח הזה שונה כמו מוח של כל אדם אחר מבחינתי. השינוי הזה כבר הופך אותו לאדם אחר, ולכן לא "תתעורר" שוב בגוף שלו אחרי שיהרגו אותך. משמע אם אתה עונה "לא" לשאלה השנייה זה לא מוכיח שאתה לא מטריאליסט.
- זה לא מש משנה מהי תשובתך. אם כן – אז אתה אכן מטריאליסט. הניסוי לא בא להוכיח לך משהו אלא לאפשר לך לבחון את עצמך.
- זהו פורמליזם חסר משמעות פילוסופית. אם אני עצמי אשכח את הרגע האחרון בחיי אין לי בעיה עם זה. זה עדיין אני עצמי בלי זיכרון אחד שולי וחסר ערך. לחלופין, זה ממש אני עצמי של לפני דקה. אתה לא מוכן לקבל מיליון דולר במחיר חזרה דקה לאחור בחייך? אם לא – אז אתה לא מטריאליסט.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer