העוסק במצווה פטור מן המצווה
הרב מיכי שלום !
בסוגיית העוסק במצווה פטור מן המצווה מסכת סוכה דף כה' עמוד ב' הגמרא מסבירה שלומדים ממצוות קריאת שמע וגם ממצוות קורבן פסח וטוענת שצריך ללמוד זאת משניהם. למשל מקרבן פסח לומדים שמותר לקבור מת מצווה אפילו על חשבון ביטול מצוות קרבן פסח שעל ביטולו חיב כרת . שאלתי היא פשוטה. מדוע ? מדוע לקיים מצווה שעונשה קל יותר ולבטל מצווה חשובה יותר. מה ההגיון ?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אדמו"ר מוהרש"ב המשך תער"ב חלק שני ש"פ דברים:
וכן במצות עם היותם רצונות פרטים מ"מ כל א' מהם הוא בחי' עצמות וכולם שוין
דלכן אל תהי יושב ושוקל במצותי' ש"ת כו', דמצד הרצון כולם שוים כו',
והעוסק במצוה פטור מן המצוה מפני שהמצוה יש בה הכל גם המצוה האחרת ומקבל ג"כ שכר אותה המצוה כו' וכמ"ש במ"א, ומ"מ צריכים לקיים כל המצות להיותם רצונות פרטי',
ועכ"פ בשעה שעוסק במצוה ויש עוד מצוה ה"ה פטור מהמצוה האחרת מפני שנכללת בהמצוה שעוסק בה כו'
לגבי מה שהרב מיכי אמר יש רעיון מאוד דומה של הרב קוק במוסר אביך על "בכל דרכיך דעהו"
מומלץ
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer