הערות במנחות‎

לכבוד הרה"ג רב מיכי שליט"א 
 
שלום וברכה
 

א) מנחות לה. רש״י ד״ה ודבר אחר – שמא יאמרו אשתו נדה בעל ונצבעו בדם לכאורה תמוה קצת לחשוש חשש רחוק כזו וצ״ע. ב) מנחות מה. אמר רב יהודה אמר רב זכור אותו האיש לטוב וחנינא בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלה שלש מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשו ופירש״י דבריו סותרין דברי תורה – ״כגון ׳כל׳ הנך דאמרי' לעיל״ דקרי לפר דר"ח חטאת ״וכן אותן דלעיל״ (עיין סוגית הגמרא במנחות) וצ״ע בכוונת רש״י במש״כ ״כגון כל הנך דאמרינן לעיל״ ״וכן אותן דלעיל״ ולכאורה הלשון כפול ומגומגם. וראיתי ברש״י כת״י בסוף הדיבור בזה״ל ״וכן אידך דלעיל״ ומיושב קצת ועדיין צ״ע בזה. [ועיין רש״י חגיגה דף יג ד״ה נגנז ספר יחזקאל – שיש בסופו דברים בקרבנות שסותרין דברי תורה. ועיין רש״י שבת דף יג ד״ה דברי תורה – כגון נבילה וטרפה וגו' לא יאכלו הכהנים הא ישראל אוכלים וכגון וכן תעשה בשבעה בחודש היכן נרמז קרבן זה בתורה (עיין מהרש״א בחגיגה) וע״ע בספר מרבה נפש עמ״ס חגיגה שביאר החילוק בין הגמרא בחגיגה להגמרא בשבת]. ואשמח בישוב ללשון רש״י במנחות. החותם בכבוד רב,