העתקה במבחנים

תלוי באיזה מבחנים. אם זה לא בא על חשבון אף אחד אחר, אז מדובר בשקר בעלמא. שקר אינו אסור הלכתית פורמלית, למרות שהתורה אומרת מדבר שקר תרחק (יש מאמר של הרב שרלו באחד הגיליונות הראשונים של צהר, עם שו"ע בסיסי לדיני שקר). איסור מוסרי יש בזה, מעצם דבר השקר. ואולי יש לדמות לאיסור גניבת דעת, בחולין צה. אם אדם יקבל ציון גבוה הוא יקבל הערכה גבוהה מסביבתו בלי כיסוי ממשי. אבל בעיניי ספק רב אם יש לדמות, כי זה יותר שקר מגניבת דעת. הגדרתי את ההבדל ביניהם בפרק ג של מאמרי בתחומין:
.https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%92%D7%A0%D7%99%D7%91%D7%AA-%D7%93%D7%A2%D7%AA-%D7%95%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9F-%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99
אם זה בא על חשבון מישהו אחר (או נבחן אחר או לקוח עתידי שיזדקק לידע שלך, או השם הרע של המוסד שבוחן אותך ונתן לך ציון לא הולם) אז יש לדון באיסור הלכתי לפי הסיטואציה.