חדש באתר: עוזר בינה מלאכותית המבוסס על כתביו ושיעוריו של הרב מיכאל אברהם

הפגנה לא רשמית

שו"תקטגוריה: פילוסופיההפגנה לא רשמית
מושיק שאל לפני 10 חודשים (21/09/2025 10:50)

כשיש הפגנות וחסימת כבישים, אני מדבר על כל קבוצה ועל כל זמן. קורה מצבים שאדם חולה או יולדת מתעכבים להגיע לבית החולים.
קרה בעבר ששוטר שבא לעשות סדר נפצע במצב בינוני, מה שאומר שהוא יחיה אבל יצא בנזק בלתי הפיך כנכות וכו'. כשיש אלימות ליד אנשים אז גם אם זה לא מופנה ישירות אליהם גם מצד הכוונה וגם מהצד הפיזי הם יכולים להינזק ולכן זה מסוכן. מה דעתך על לאפשר מצב כזה? מצד אחד נראה לי שזה טוב לאפשר לאנשים לשחרר קיטור אחרת מי יודע. מצד שני יש לך מצב עם סבירות גבוהה לסכנה מיידית. 


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 10 חודשים (21/09/2025 11:40)
מסיבות אלו אני באמת חושב שאין לאפשר חסימת כבישים. אמנם כנראה החוק מתיר זאת במינון סביר (כך לפחות טוענים היועמ"שית וביהמ"ש). אבל זה לא סביר לדעתי.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

אורן הגיב לפני 9 חודשים (29/09/2025 11:06)

האם אתה חושב שגם במקרה של הפגנות נגד השתמטות חרדים או חוק השתמטות אין לאפשר חסימת כבישים או שזה לא סביר לאפשר חסימה?

מיכי צוות הגיב לפני 9 חודשים (29/09/2025 11:13)

מה ההבדל?

אורן הגיב לפני 9 חודשים (29/09/2025 11:51)

בשות אחר כתבת כך:
לזה בדיוק התכוונתי כשדיברתי על מינון. המינון מורכב משני מרכיבים: עוצמת המצוקה (הסיבה למחאה) ולעומתה עוצמת המחאה (רמת ההפרעה לציבור). באופן עקרוני אין היתר להפריע לאדם אחד כדי להציל את עצמך מאדם אחר. בשביל זה יש בחירות. במצב קיצוני אתה יכול להכריז שאינך מקבל את כללי המשחק יותר.

מיכי צוות הגיב לפני 9 חודשים (29/09/2025 11:58)

במצב שלדעתך קיצוני אני יכול להבין שאתה חוסם, ועדיין לדעתי צריך לא לאפשר זאת. זו דעתי. החוק כנראה אומר אחרת, ודיון בתוך מסגרת החוק שונה מדיון מוסרי עקרוני.
מי שלא מקבל את כללי המשחק צריך לשאת בתוצאות.

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה