הצדקה להחרגה.

אם מוותרים על הכלל שלכל דבר צריך להיות סיבה, אז מוותרים בעצם על כל הראיה הקוסמולוגית?
או שמע כוונתך שרק לדברים שמהניסיון שלנו זקוקים לסיבה ואז אלוהים הוא למסוג הדברים שבניסןננו.

אני שואל כי לצערי כי יוצא לי לראות אנשים שלא רואים בעיה ברגרסיה אינסופית, למרות שברור גם להם שאין להם הסבר.
ניסיתי להסביר להם שהדבר דומה לספירה של 1,2,3,4…. כשאין להם מאיפה להתחיל בכלל את הספירה.
ההסבר הזה נכון?

תודה על המענה המהיר.

אם מוותרים על הכלל הזה אז אין ראיה. אבל כל אדם רציונלי כן מניח אותו.
בספר המצוי הראשון בשיחה השנייה הסברתי בפירוט מדוע רגרסיה אינסופית היא כשל.