הצו הקטגורי וכניסה למקלט

שו"תקטגוריה: פילוסופיההצו הקטגורי וכניסה למקלט
פאפאגיו שאל לפני 6 חודשים

בס"ד
רבים טוענים שאדם צריך להיכנס למקלט מצד הצו הקטגורי שאם כולם לא יעשו כן וודאי מישהו יפגע.
ואני רוצה לדון מכמה היבטים: 1- פה אין החלטתו תשפיע על אחרים כלל ולא שמחמתה תהיה מסה קריטית שתגרום לנזק
(ודלא כגזל מהמדינה). האם התשובה לכך זה שלקאנט הצוו אינו שיקול תוצאני, אלא דאונטולוגי?
2- לכאורה אין פה פגיעה באחרים (אלא מקסימום בשם "ציבור" שאחד מהם ימות), האם שייך פה הצו? או אולי כן משום
שסו"ס פוגע בעצמו , אך האם זה נחשב החלטה ערכית?
תודה רבה!

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 6 חודשים

לא יודע מי אלו הרבים הללו. אני כתבתי כן כאן באתר, והעלו כאן סרטון של הרב אשר וייס שאמר ממש כדברים אלו. ראה שם השלכות לגבי עבירה בכניסה לממ"ד.
הסברתי לא פעם (טור 13, 122) שהצו הקטגורי בהגדרה אינו תוצאתי. אם יש תוצאות לא צריך צו קטגורי. זה עונה לשתי שאלותיך.

שואל השאלה הגיב לפני 6 חודשים

שבוע טוב!
האם השאלה אם ללכת למקלט קשורה לצו הקטגורי? הצו רק אומר שאם יש מעשה מוסרי, אזי יש לגזור את תקפותו לא מהתוצאה שלו, אלא מכך שהוא ערכי. אבל פה עצם הכניסה למקלט עד כמה שאינה מוגדרת כמעשה הצלה (שהרי אנו דנים על הצד שאין הרבה סיכויי מיתה אישיים), אינה מעש מוסרי בחפצא, וא"כ לכאורה לא שייך להחיל עליו את הצו (וכך נופלת הטענה שהצו הקטגורי הוביל לנאציזם, ולדברי כעת אין קשר משום שכל דברי קאנט זה רק לאחר שוודאי יש מהות של טוב)?
תודה רבה!

mikyab צוות הגיב לפני 6 חודשים

במאמרי על הצו הקטגורי עמדתי על הטעות הזאת. הצו הקטגורי מגדיר מעשה להיות מוסרי או לא מוסרי. לכן אין משמעות לתיחום אפריורי של מעשים כשייכים לתחום המוסרי או מחוצה לו.

השאר תגובה

Back to top button