חומרת עוון זרע לבטלה והתיקון
א. במקורות שונים מדובר על הקושי הגדול בכפרה על עוון זרע לבטלה, כשהזוהר מגדיל ואומר שאין תשובה מועילה (על אף שרבים אמרו שאינו כפשוטו). האם הרב מאמין שחומרת העוון הזה אכן כה גדולה ושהכפרה עליו כה קשה?
ב. מעבר לתשובה (חרטה, וידוי, קבלה לעתיד) יש שמציעים כל מיני דרכים לנסות לתקן את החטא: תעניות, קבלות שונות של לימוד תורה, תהילים (כגון תיקון הכללי) וכו'. מה הרב חושב על הדרכים האלה? האם הרב ממליץ על אחת\כמה מהן?
אני חושב שצריך להתייחס לזה באופן הלכתי קר בלי כל הטבואים שמתלווים לזה. הלכתית זה לא עוון כה חמור, ולדעת כמה פוסקים הוא מדרבנן. ועדיין כשעושים עבירה ראוי לעשות תשובה. בטח לא תיקון הכללי ושאר הבלים. לדעתי גם תהלים לא ממש שווה משהו. זה ביטול תורה באיכות, אלא אם זה גורם לך להתקרב לקב"ה בצורה כלשהי. קבל על עצמך לימוד נוסף מהרגיל, או צדקה מעבר לרגיל, כנדבת לבך וכפי יכולתך. התשובה כוללת ארבעה שלבים: עזיבת החטא, חרטה, קבלה להבא, ווידוי בפה.
ישר כח לרב
וכל אשמה על עמי ארצות שלא יודעים בין טוב לרע – שכהרגלם מאז שנברא העלם לא לדמו ואז אומרים דברים של צריך גורמים לאנשים רבים להתייאש מעשות טוב ומתשובה.
שלום הרב באופן שקרוב לוודאי שאחזור על החטא האם עדיין לקבל לעתיד ואם לא האם לעשות את שאר חלקי התשובה תודה רבה
תשובה לא תלויה בהערכה עובדתית מה יהיה בעתיד אלא ברצון עכשווי לא לשוב לחטוא.
תודה רבה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer