חילול שבת על ידי אתאיסט חילוני

אגב, "כידוע" זו כמובן הפרזה רבה מאד.

אשמח להפניית קריאה איפה זה ידוע? או לפחות מאמר שהרב מתייחס לזה

https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%91%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9F-%D7%94%D7%9B%D7%A9%D7%9C%D7%AA-%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%A2%D7%91%D7%99%D7%A8%D7%94/

אם האיסור אינו מצד לפני עיוור, אז מהי אותה גרימה? הרי אין שליח לדבר עבירה

כתבתי שזה דומה לגוי. זה לא לאו דאורייתא אלא איסור דרבנן או עניין ((לא להרבות עבירות בעולם). לא בכדי יש שהסמיכו אמירה לנכרי על "תיעשה מלאכה", פסיבית.

זה תלוי אולי בטעמי האיסור של אמירה לעכו״ם, אך למה זה נחשב ריבוי של עבירות בעולם אם הגוי או האתאיסט אינם עוברים עבירה?

עכ״פ, האם מותר לבקש מאתאיסט לחלל שבת לצורך חולה שאין בו סכנה, בשביל ציבור או במקום מצוה (בדומה להיתר אמירה לגוי במקרים אלו)?

זה לא ריבוי עבריינים אלא ריבוי עבירות. אם המעשה נגרם על ידי יהודי יש כאן מעשה עבירה.
אני חושב שזה קל יותר מעבירה של יהודי מאמין. היתר זו כבר שאלה אחרת.