טהרה וטבילה לפרודה

שו"תקטגוריה: הלכהטהרה וטבילה לפרודה
שואלת שאל לפני 8 חודשים

שלום הרב,

אישה שפרודה מבעלה (בתהליך גירושין), האם לאחר קבלת וסת עדיין מחוייבת לבדוק עצמה, לספור 7 נקיים ולטבול עד שתקבל את הגט?

תודה.

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 8 חודשים

ממש לא. למה שתעשה זאת אם אינה יכולה לקיים יחסים? במצב כזה זה ממש אסור לקיים יחסים.

שואלת הגיב לפני 8 חודשים

אבל כל עוד היא לא קיבלה את הגט, היא עדיין אשת איש ויכולה לקיים יחסים עם בעלה, לא? בלי קשר, ייתכן גם שהם יחליטו לבטל את הגירושין, ובמקרה כזה אם לא תהיה טהורה (על אף שאולי יכלה להיות) אז יש סכנה שהם יעברו על איסור נידה אם עבר כבר לא מעט זמן.

mikyab צוות הגיב לפני 8 חודשים

לא. אסור להם לקיים יחסים אם החליטו להיפרד. זו גרושת הלב. במצב כעת אין שום חובה לחשוש למצב של שינוי.

שואלת הגיב לפני 8 חודשים

1. מצאתי כאן – https://www.yeshiva.org.il/midrash/28486, שלפי הגאונים גרושת הלב הוא רק במצב שהגבר לא הודיע לאישתו שהוא רוצה להיפרד ממנה (ובאמת נשמע די הגיוני). מה דעת הרב?
2. בנוסף, האם יש הבדל אם הבעל מצד עצמו לא רוצה להיפרד, אך האישה כן, ועל מנת לא "להחזיקה בכח" מסכים לגרש אותה?
3. האם החשש של בני גרושת הלב הוא אכן מצב הלכתי (כלומר הססטוס ההלכתי של האישה מוגדר כ"גרושת הלב" מה שמשית עליה ו/או על בעלה הגבלות מסויימות וכו'), או שצריך להתייחס לזה כעובדה מדעית (שגויה?) שחז"ל הסיקו שבמקרה כזה, אם יבוא עליה אז הילדים ייצאו פגומים מאיזושהי סיבה?

תודה.

mikyab צוות הגיב לפני 8 חודשים

1. הסברה הפשוטה נותנת שכל אימת שאינו רוצה לחיות איתה אסור לו לבוא עליה. כשלא הודיע לה זה איסור נוסף של צביעות.
2. לדעתי אין הבדל, לפחות מוסרית. וכל הדיון כאן הוא מוסרי.
3. זה לא בגלל פגם של הילדים. הפגם (שקיים או לא) הוא תוצאה.

שואלת הגיב לפני 8 חודשים

2. למה כל הדיון הוא מוסרי ולא הלכתי? בנוסף, למה אין הבדל במקרה הזה? הרי הבעל מצד עצמו כן רוצה לחיות איתה.
3. תוכל בבקשה להסביר את גדר האיסור ההלכתי? ממה שהבנתי, חז"ל הגדירו שבמקרה שיש איש שבא על אישתו כשהיא בסטטוס של "גרושת הלב", אז ילגים שיוולדו יכולים להיות בעלי פגם. אם הבנתי אותך נכון, אתה טוען שמעיקרא יש הגבלה על יחסי אישות עם אישה בסטטוס כזה, והשלכה נוספת היא יצירת פגם בילדים. במידה והבנתי אותך נכון, תוכל להסביר למה אתה סובר כך מפשט הגמרא?

mikyab צוות הגיב לפני 8 חודשים

2. אם האישה לא רוצה לחיות איתו הנישואין הסתיימו. הם חזרו למצב של אירוסין. ראה מאמרי https://docs.google.com/document/d/0BwJAdMjYRm7IVUJJM29EY0syTHc/edit?resourcekey=0-uQiV6kBjUYbJGu2p2jTIpQ
3. בגיטין צ ע"א כתוב:
א"ל רב משרשיא לרבא: אם לבו לגרשה והיא יושבת תחתיו ומשמשתו, מהו? קרי עליה: (משלי ג) אל תחרש על רעך רעה והוא יושב לבטח אתך.
זה מדבר על מצב שברצונו לגרשה ולא אמר לה.
אבל בנדרים כ ע"ב מופיע עניין גרושת הלב, ובפשטות לדעתי זה לא קשור לשאלה האם היא יודעת או לא.
העובדה שיש פגם בילדים הוא בגלל שיש בעיה ביחסים כאלה. זה פשוט לגמרי.

השאר תגובה

Back to top button