טיעון פרקטי בנושא הלכתי

הוא כותב : על ההיתר להנות מעבודה בשבת בחברת החשמל
וזה סיום דבריו:
אני לא חושב שהבנתי אז עד כמה התשובה הזו היא המדויקת ביותר. כפי שאמרנו ברשימות הקודמות, חשמל הוא כבר לא אמצעי שנועד לעשיית מלאכה. חשמל הפך לחלק משגרת החיים שלנו. הוא סובב אותנו בכל מקום ובלעדיו אי אפשר להתקיים (חישבו על התחושות בעת הפסקת חשמל). לכן חברת החשמל לא מייצרת חשמל עבורי באופן פרטי, כדי שאעשה עימו מלאכה, אלא עבור המדינה כולה, כחלק מניהול תקין של קיומה. אי אפשר אחרת. באופן עמוק, זה כשלעצמו מהווה את ההיתר.

בנוסף אודה להתייחסות להתר שלו ושל הרב רבינוביץ בחיישני חשמל בלובי של מלון וחדרי מלון מצד שזה צורך החיים בעידן המודרני.

השאלה מה האיסורים שיש לדעתו בדבר. בטורי האחרון עסקתי בסוג כזה של היתרים והזכרתי גם את סוגיית החשמל.
צורך החיים כשלעצמו אינו מספיק להתיר איסורים,אבל זה שיקול רלוונטי. זה תלוי מהו איסור ועד כמה הצורך מהותי (מה יקרה בלי זה). ראה בטור הנ"ל.